中醫(yī)急救法
欄目分類：道家醫(yī)藥 發(fā)布日期：2016-06-17 瀏覽次數(shù)：次
一般人認(rèn)為中醫(yī)只能治療慢性病，不能治療急性病，似乎中醫(yī)缺乏急救措施，而事實(shí)并非如此。下面介紹幾種中醫(yī)的急救法。
人工呼吸法
人工呼吸法在中國(guó)有著悠久的歷史。東漢來年，醫(yī)學(xué)家張仲景，首先將人工呼吸急救法用于“自縊死”的經(jīng)驗(yàn)，載入《金匱要略》。說：“徐徐抱解，不得截繩、上下安被臥之，一人以腳踏其兩肩，手少挽其發(fā)常弦，弦勿縱之，一人以手按據(jù)胸上，數(shù)動(dòng)之。一個(gè)摩捋臂腸屈伸之，若已僵，但漸漸屈之，并按其腹，如此一炊頃，氣從口出，吸呼眼開。”一千多年前，古代醫(yī)家已用按胸、按腹，又配合屈伸四肢等活動(dòng)，急救自縊死。張仲景通過他的臨床實(shí)踐，充分肯定了這種急救法，認(rèn)為”“法最善，無不活者。”《本草綱目》中也有類似的記載。這種人工呼吸法，相當(dāng)于今天的胸外心臟按摩和臂環(huán)運(yùn)動(dòng)式。
口對(duì)口吹氣式，早在元代以前就有了。據(jù)《中藏經(jīng)》記載：“縊死方，先令人抱起解繩，不得用刀斷，扶于通風(fēng)處，高首臥，取蔥根末，吹入兩鼻，更令親人吹氣入口，喉噴出涎，即以礬石末取丁香煎湯調(diào)一餞匕灌之。”《中藏經(jīng)》有人說是華佗著，經(jīng)考證，乃是由六朝人撰，為公元3-6世紀(jì)時(shí)的醫(yī)學(xué)著作。這么說來，口對(duì)口吹氣式，在中國(guó)約有一千六百多年歷史了。
古代催吐法
古代醫(yī)家，根據(jù)“宿食在上院者，當(dāng)吐之”的理論，創(chuàng)造了多種催吐法。有藥物催吐、食物催吐和機(jī)械催吐。
最早記載的藥物催吐醫(yī)方，見于張仲景著《傷寒論》和《金匱要略》。“病人手足厥冷，脈乍緊者，邪結(jié)在胸中，心下滿而煩，饑不能食者，病在胸中，當(dāng)須吐之，宜瓜蒂散”。“宿食在上脘，當(dāng)吐之，宜瓜蒂散”。瓜蒂散是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上第一個(gè)催吐方，由瓜蒂、赤小豆兩味藥物組成。古代醫(yī)家曾用它急救食物中毒的病人，也有用之于解食河豚魚毒，河豚魚是含有毒素的魚類，毒素主要聚集在肝臟、卵巢及睪丸之中，這種毒素能引起人類中樞神經(jīng)和末梢神經(jīng)麻痹，嚴(yán)重的導(dǎo)致死亡。清代醫(yī)書《辨證錄》記載“人有食河豚，舌麻心悶，腹脹氣難，舒開而聲不出，以瓜蒂散飲之，必大吐，吐后前癥盡解。”瓜蒂散所以能起催吐作用，根據(jù)現(xiàn)代藥理分析，因?yàn)楣系僦泻刑鸸系俣舅兀艽碳の刚衬ひ饑I吐，這樣，將有毒物質(zhì)排出體外。
古代也有用苦參進(jìn)行催吐。“如飲食后不知記何物毒，心煩滿悶者，急煎苦參汁飲令吐出。”“魚肉菜等毒上方(指苦參)煎服，取吐即愈”。
也有用鹽水進(jìn)行急救催吐，古代醫(yī)家，認(rèn)為這種方法勝過藥物催吐。“極咸鹽湯三升，一味，霍亂心腹暴痛，宿食不消，積冷煩滿者，熱飲一升，以指刺口”“此法大勝詣藥，俗人以為田舍淺近法，鄙而不用，守死而已，凡有此疾，即須先用之。”
古代醫(yī)書中還有用雞蛋白催吐，急救“砒中毒”的記載。砒是有毒性的物質(zhì)，現(xiàn)代稱“砷”。李時(shí)珍在《本草綱目》中描述砒的毒性是"鼠雀食少許毒死……人服至一錢許亦死。古代有解“砒毒”的方法，砒霜服下未久者，取雞子一、二十個(gè)，打入碗內(nèi)攪勻，入明礬末三錢，灌之，吐則再灌，吐盡便愈。“據(jù)現(xiàn)代藥理分析，砒很容易由胃壁吸收入血，但砒在胃內(nèi)遇到蛋白質(zhì)，就成為一種不溶解于水的結(jié)合體，明礬有凝固蛋白作用，又是民間常用的催吐藥。用雞蛋白和明礬進(jìn)行催吐，解除砒中毒，是符合科學(xué)原理的。
除了藥物、食物催吐外，還有機(jī)械催吐。古代曾用洗干凈的雞毛，刺激咽喉進(jìn)行催吐。元代危亦林著《世醫(yī)得效方》一書，記載用“雞羽掃咽喉間”進(jìn)行催吐。在民間還流傳用筷子壓舌催吐。這都屬于機(jī)械催吐法。
簡(jiǎn)便有效的嚊鼻法
嚊鼻法是祖國(guó)醫(yī)學(xué)中特有的急救法之一。是將芳香開竅的藥物研成粉末，吹進(jìn)病人的鼻孔，利用藥物刺激鼻腔內(nèi)的粘膜，促進(jìn)昏瀕病人蘇醒。這是祖國(guó)醫(yī)學(xué)長(zhǎng)期積累下來的簡(jiǎn)便而有效的急救方法。
漢代已用陷鼻法，進(jìn)行搶救“尸蹶”病人。用“菖蒲，屑納鼻兩孔中，吹之。”石菖蒲的根莖含有特殊的刺激味，這種氣味，具有開竅、醒腦的作用。《神農(nóng)本草經(jīng)》記載石菖蒲的功效是：“開心孔、補(bǔ)五臟、通九竅。”古代將石菖蒲的根莖研成粉末，作為工匠嚊鼻劉，治愈了不少患有昏厥癥的病人。到了宋元時(shí)代，人們給它定了一個(gè)名字，叫“內(nèi)鼻散。”
隨著人們對(duì)藥物的不斷認(rèn)識(shí)，除石菖蒲外，還發(fā)現(xiàn)生半夏、皂莢、細(xì)辛等藥物，均可為嚊鼻劑，并能取得良好效果。據(jù)宋代《醫(yī)說》記載，一天，劉太丞的鄰居朱三的兒子，患了急性病，出現(xiàn)了手足冰冷，呼吸困難，脈息微弱等休克癥狀。朱三請(qǐng)劉太丞醫(yī)治，劉根據(jù)唐代《外臺(tái)秘要》所載的醫(yī)方，用生半夏研成細(xì)末，放進(jìn)病孩的鼻腔里，由于生半夏刺激鼻腔粘膜，引起噴嚏而醒，手足逐漸回暖，神志也慢慢地清醒過來了。
金、元時(shí)代醫(yī)學(xué)家朱丹溪，用皂角和細(xì)辛等制成“通關(guān)散”以吠鼻取嚏，急救昏厥不醒的危險(xiǎn)病人。至今臨床上使用的“通竅散”，就是在“通關(guān)散”的基礎(chǔ)上，增加其他芳香開竅的藥物組成。對(duì)治療夏季中暑、昏厥不醒等病癥，郡具有蘇醒神志的作用。這種簡(jiǎn)便有效的急救方法，愈來愈引起人們的注意。
最早的導(dǎo)尿法
我國(guó)第一個(gè)使用導(dǎo)尿法的是唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈。有一天，他家里來了一個(gè)久不解小便的病人，小肚子脹得鼓鼓的，非常難受，雖經(jīng)醫(yī)治，都不能解除病人的痛苦。孫思邈根據(jù)自己幾十年的臨床經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為不須扎針、吃藥。他用一根洗凈的蔥管，剪去尖頭，小心地把蔥管插進(jìn)病人的尿道，用嘴吹口氣，等一會(huì)兒，小便即不斷流出。孫思邈利用這種簡(jiǎn)易的方法，挽救了危急病人的生命。孫思邈將它編入《千金要方》一書。寫道：“津液不通，以蔥葉除尖頭，內(nèi)陰莖孔中深三寸，微用口吹之，胞脹津液大通，便愈。”
到了元代，我國(guó)醫(yī)學(xué)家不但掌握男性病人的導(dǎo)尿法，同時(shí)對(duì)女性病人也使用導(dǎo)尿法，導(dǎo)尿工具也有了改進(jìn)，以鳥的羽毛管代替了蔥葉。明代，《本草綱目》中，曾記述了這樣一個(gè)病例：蘄州(今湖北蘄春縣)地方有個(gè)婦女，患了小便不通的毛病，當(dāng)?shù)赜幸粋�(gè)醫(yī)生，用豬膀胱一個(gè)，吹脹后按上翎管，插入病人尿道，用手指搓轉(zhuǎn)豬膀胱，不久，果然尿液大流。對(duì)這種不為當(dāng)時(shí)人習(xí)用的治療方法，李時(shí)珍稱它為"機(jī)巧妙術(shù)"。
我國(guó)在醫(yī)療上使用導(dǎo)尿法的時(shí)間如果與法國(guó)醫(yī)生拿力敦在1860年發(fā)明橡皮管導(dǎo)尿比較，則早了一千二百多年。
針刺放血法
用針刺放血的方法進(jìn)行急救垂危病人，古代稱為“刺絡(luò)”也是急救措施之一。這種治療方法，就是根據(jù)患者的不同疾病，用鋒利的三棱針刺入絡(luò)脈(身體淺表的靜脈血管)，使之流出郁阻之血，達(dá)到急救的目的。二干多年前的《內(nèi)經(jīng)》，就有"苑陳則除之者，出惡血也"的記載(圖為砭石)。
“刺絡(luò)”的起源可追朔到史前文化時(shí)期，我們的祖先在生活和勞動(dòng)中，身體由于被尖石或荊棘刺傷出血，所帶病痛卻意外地得到減輕或消失。這種現(xiàn)象經(jīng)過多次的重復(fù)(偶然的或有意識(shí)的)，人們便產(chǎn)生了這樣一種認(rèn)識(shí)，撞傷或刺破身體某些部位出血，可以減輕或治愈某些疾病，于是出現(xiàn)了醫(yī)療的石制工具--砭石。當(dāng)時(shí)這種原始針具廣泛地用于切割膿包和刺破皮下血管放血等用途。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，鋼鐵器的出現(xiàn)，出現(xiàn)了金屬制造的放血針縣--鋒針。據(jù)《內(nèi)經(jīng)》記載，它類似于現(xiàn)代的三棱針，“鋒針者，刃三隅以發(fā)痼疾。”使于“主擁熱出血”之用。從《內(nèi)經(jīng)》起，歷代醫(yī)書均有記載，不少醫(yī)生都掌握了用鋒針放血治病的方法。
唐高宗李治，一天，突然出現(xiàn)一陣頭昏目眩，眼睛頓時(shí)失明。急壞了坐在竹簾后聽政的武則天，立即將侍醫(yī)秦鶴鳴召來。秦鶴鳴分析了唐高宗眼睛失明的原因，是由風(fēng)毒上攻而引起的，提出了針刺放血的治療方法。武則天認(rèn)為要在皇帝頭上進(jìn)行針刺放血，是謀害皇命的陰謀詭計(jì)，應(yīng)遭處斬。唐高宗極力勸阻，并說：“醫(yī)之議病，理不加罪”，“出血未必不佳”于是，秦鶴鳴進(jìn)行了針刺放血治療。過了一會(huì)，唐高宗竟然高聲大喊：“吾眼明矣!”“吾眼明矣!”侍醫(yī)秦鶴鳴，針刺百會(huì)及腦戶穴出血，治愈了唐高宗李治的風(fēng)眩、目不能視急癥。
唐代刺史(地方長(zhǎng)官)成君綽，有一天，喉中感到閉塞(類似急性扁桃體炎)，吃飯、喝水都感到困難。刺史派人請(qǐng)?zhí)拼t(yī)家甄權(quán)來治病。經(jīng)診斷后，甄權(quán)認(rèn)為不需要用湯藥治療，他用鋒針向病人的大姆指內(nèi)側(cè)，離指甲旁開一分左右的少商穴刺去，說來也奇，經(jīng)甄權(quán)的輕輕一扎，擠出幾點(diǎn)血，刺史的咽喉阻塞現(xiàn)象，漸漸地消失了。直到今天，人們?nèi)猿Ｓ冕槾躺偕萄ǎ叛委熂毙员馓殷w炎，效果良好。
明代著名針灸醫(yī)學(xué)家楊繼洲，繼承前人的經(jīng)驗(yàn)和家傳技術(shù)，編輯了針灸專書《針灸大成》，書中也論述了針刺放血急救的內(nèi)容。認(rèn)為“急以三棱針，刺手十指十二井穴，當(dāng)去惡血“能醫(yī)治”一切暴死惡候，不省人事及續(xù)腸痧”之癥，并稱這種治療方法“乃起回生妙訣”。
針刺放血法的急救作用，不僅為古代醫(yī)家所重視，而且流傳民間，經(jīng)針刺放血后，險(xiǎn)癥常可立刻解除，針刺放血法是祖國(guó)醫(yī)學(xué)中一種獨(dú)特的針刺外治療法。
來源中國(guó)道家養(yǎng)生網(wǎng) www.elev8corp.com