清靜經注解：妙有品第十四

欄目分類：玄門講經   發布日期：2017-06-12   瀏覽次數：次

原文：

雖名得道，實無所得。

注：

雖是雖然，名是名目，得為得傳，道為大道，實者真也，無者虛也。

雖名得道者，乃是承上文而言漸入真道也。得明師真傳正授，何者是玄關一竅，何者是六神會合，何者是筑基煉己，何者是采藥煉丹，何者是藥苗老嫩，何者是去濁留清，何者是汞去投鉛，何者是鉛來投汞，何者是嬰兒姹女；何者是金公黃婆，何者是金木交并，何者是水火既濟，何者是法輪常轉，何者是陽火陰符，何者是文烹武煉，何者是清靜沐浴，何者是灌滿乾坤，何者是溫養脫胎，何者是七返九還，何者是移爐換鼎，何者是龍吟虎嘯，何者是面壁調神，一一領受，方名得道也。

受道之后，苦修苦煉。（資料圖 圖源網絡）

雖名得道，實無所得者，何也？夫道所言關竅藥物，一切種種，無窮無盡，美名奇寶，一概都是人身自有，并非身外得來，故曰實無所得也。果真是為得者，必是受道之后，苦修苦煉，立定長遠之計，鐵石之心，千難不改，萬難不退，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈之志，方可不致半途而廢，定要將身外假名利恩愛、酒色財氣，一刀斬斷，速修身中真名利恩愛酒色財氣，方為得道。而身外人人皆曉，身內知者鮮矣。

聽吾將身內說來：身拜金闕，享受天爵，乃為真名；金丹成就，物價貴寶，乃為真利；超度父母，時常親敬，乃為真恩；坎離相交，金木交并，乃為真愛；玉液瓊漿，菩提香膠，乃為真酒；嬰兒姹女，常會黃房，乃為真色；七寶瑤池，八寶金丹，乃為真財。氤氳太和，浩然回風，乃為真氣。這便是身中之八寶也。舍得外而成的內，舍得假而成得真，外培功，內修果，動度人而靜度己，以待日就月將，外功浩大，內果圓明，脫殼飛升，萬劫長存，方為得道成道了道，大丈夫之能事畢矣。

白話章解：

既然得入真道的門徑，便可以說是得著真道了。雖如此說，確也毫無所得。

道心子詩曰：奉勸世人希圣賢，榮華富貴亦徒然。身中自有長生酒，體內不無養命錢。色即是空空即色，仙為祖性性為仙。乾坤聽得吾詩勸，急早回頭上法船。

無心道人詩曰：世人急早學仙家，不必苦貪酒色花。去假修真真不假，掃邪悟道道非邪。燒丹要捉山中烏，煉汞當擒井里蛙。會得此玄玄妙理，凡夫管許步云霞。

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