莊子最奢華的陪葬品是什么？

欄目分類：玄門講經(jīng)   發(fā)布日期：2017-06-07   瀏覽次數(shù)：次

文／李大華

輪到莊子要死的時(shí)候了，他還能夠像對(duì)待妻子死的時(shí)候那樣坦然嗎？《列御寇》篇中記述了莊子將死的情景。

莊子將要死了，弟子們考慮到師傅一生清貧，死的時(shí)候應(yīng)該厚葬一下他。莊子知道了，就對(duì)弟子們說：

“我把天地看成是棺槨，把日月看成是連城的碧玉，把星辰看成珠璣，把萬物看成是陪葬，難倒這些東西安葬我還不夠嗎？哪里還需要另加厚葬��？”

日月即為莊子最珍貴的明珠（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

弟子們說：

“我們是擔(dān)心天上飛的鳥類吃了先生的身體啊！”

莊子回答道：

“在上面為鳥類吃，在下面為螻螞吃，奪了這個(gè)的食，卻給那個(gè)吃，這是何其偏心�。　�

莊子一生看淡名利與財(cái)富，到死的時(shí)候，自然也不會(huì)看重如何安葬，清白地來到這個(gè)世間，也干凈地離開這個(gè)世間，所以，莊子不只是一個(gè)思想家，也是一個(gè)實(shí)踐家，想的到，也就能做的到。

倒是莊子的弟子們，大概也是想到老師對(duì)人類貢獻(xiàn)如此豐富，卻一生清貧，想要以厚葬的方式來安頓莊子，似乎這樣才公平。豈不料莊子以一個(gè)奪了飛鳥的食、卻給螻蟻食的回話，詼諧輕松地把自己安頓了。其中引申出一個(gè)哲學(xué)道理：以不公平的方式來實(shí)現(xiàn)公平，那么這樣的公平其實(shí)已經(jīng)是不公平的了。這與儒家所主張厚葬，以及以不公平的方式來實(shí)現(xiàn)公平，是完全不同的。

莊子原文參考：《列御寇》

莊子將死，弟子欲厚葬之。

莊子曰：“吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為齍送。吾葬具豈不備邪？何以加此！”

弟子曰：“吾恐烏鳶之食夫子也�！�

莊子曰：“在上為烏鳶食，在下為螻蟻食，奪彼與此，何其偏也�！保ā读杏�寇》）

作者簡介：

李大華，陜西紫陽人。武漢大學(xué)哲學(xué)博士，深圳大學(xué)文學(xué)院教授。

（本文原名為《死也要尋個(gè)公平》，系騰訊道學(xué)獨(dú)家稿件，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。）

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