南岳九仙之鄧郁之 跌坐石壇飛升成仙

欄目分類：道教神仙   發布日期：2016-06-16   瀏覽次數：次

在九仙觀約兩里許的山垅中，幾塊巨大的花崗巖堆疊成臺，高約七、八米，臺頂頗平，約有一、二米平方，便于跌坐修持和禮斗朝真，巖體經幾萬年風霜雨雪的侵染，變得黑黝黝的，巖腰橫排斗大楷書石刻“九仙飛升之石”六個大字，在兩側山峰綠蔭襯托下，顯得很有點靈。雖然隨著歷史的滄桑變遷，“九仙飛升之石”六個大字已殘破不堪，然而這里孕育著的一些神話卻仍舊在流傳，相傳，南岳九仙之一的鄧郁之便是在這塊石頭上飛升成仙的。

鄧郁之飛升成仙，空留飄渺云煙

鄧郁之，字玄寂，南陽新野(今河南新野縣)人。據說，他在南岳紫蓋峰修道時，偶遇一道人傳授以金鼎火符之術。后來，他就以煉丹出名， 連劉宋的蒼梧王也求他煉丹，宋元徽中(475)，詔于岳麓山建上、中、下三道觀給他煉制。因此，鄧郁之應屬于道家丹鼎派。

南岳的道家中傾心于煉丹的人，在鄧郁之的前前后后頗不少，但是很少有像鄧郁之這樣深得帝王信賴的。九仙之中，陳慧度、張曇要就是以煉丹出名的，與鄧郁之同時，尚有一位上清派第八代第子鄧彥達，又名鄧郁(比鄧郁之少了個“之”字，因為這個原因，一些地方史志往往誤為一人)，隱居距九仙宮不遠的洞靈臺，辟谷飲水，以食云母屑度日，鄧郁為梁武帝煉過丹。至今洞靈臺右面石壁上，尚刻有漢晉間的三國時道士張元化所撰《還丹賦》，很可能就是鄧彥達或者他的門弟子所刻。不過鄧彥達煉丹成后，梁武帝卻不敢服用，似乎遠不及鄧郁之的受宋明帝劉或和蒼梧王劉昱的信賴，因而也沒有鄧郁之的出名。

鄧郁之在岳麓山為宋蒼梧王煉丹成后，于天監初(502)年遷紫蓋峰九仙宮，天監十八年(519)十二月三十日在九仙宮逝世。人們說他是跌坐于九仙飛升之石上逝去的，因而傳說他是在飛升石上被前面八位高真迎去。三百年后，唐明皇親書賜額鄧郁之修真的宮觀為“紫蓋峰石壇九仙宮”，特意標山這個飛升石壇來。宋徽宗賜號鄧郁之為超真集妙真人。

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