《靈源大道歌》陳攖寧注解37：勤苦

欄目分類：丹道修煉   發布日期：2017-05-19   瀏覽次數：次

原文：

他時動滿自逍遙。初日煉烹實勤苦。（第八十七句 第八十八句）

勤苦之中又不勤。閑閑只要養元神。（第八十九句 第九十句）

奈何心使閑不得。到此縱擒全在人。（第九十一句 第九十二句）

我昔苦中苦更苦。木食草衣孤又靜。（第九十三句 第九十四句）

注解：

到了將來工夫圓滿之后，自然逍遙快樂。但在當初下功的時候，實未免勤勞而辛苦。用武火時叫作煉。用文火時叫作烹。如何是武火，打起精神，掃除雜念，端身正坐，心息相依。如何是文火，全休放松，含光內守，綿綿似有，默默如無。

刻苦修煉（資料圖 圖源網絡）

雖說下手做工夫要耐得勤苦，然又不是勞心勞力動手動腳的事。所以老子《道德經》上有一句口訣，教人“用之不勤，”既說要勤，又說要不勤，豈非自相矛盾嗎。須知所說“不勤”的意思，就是不勞動，不執著。不揠苗助長。所說“勤”的意思，就是不虛度，不懈怠，不一暴十寒。閑閑，就是表示不勤。能閑閑，方能保得住元氣，能保元氣，方能養得住元神。

奈何世上的人心，總是要休息而不可得。雖說因為環境所困，不能完全放下。然而有一半也是歷劫以來的習慣，難以改變。做工夫的人，常常被這個念頭所累。到了此種地步，或任他放縱，或設法擒拿，全在各人自己做主。

曹真人言她自己當日做工夫時期，很受過許多困苦。吃的穿的，都是別人家不要的東西。所處的境遇，既孤寂而又冷靜。

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