《洗髓經·總義》

欄目分類：道教典籍   發布日期：2017-09-25   瀏覽次數：次

總義 如是我聞時，佛告須菩提。易筋功已竟，方可事于此。 此名靜夜鐘，不礙人間事。白日任匆匆，務忙衣與食。 三餐食既竟，放風水火訖。抵暮見明星，燃燈照暗室。 晚夕功課畢，將息臨臥具。大眾咸鼾睡，忘卻生與死。 明者獨驚醒，黑夜暗修為。撫體嘆今夕，過去少一日。 無常來迅速，身同少水魚。顯然如何救，福慧何日足? 四恩未能報，四緣未能離，四智未現前，三生未皈一。 默視法界中，四生三有備，六根六塵連，五蘊并三途， 天人阿修羅。六道各異趨，二諦未能融，六度未能具。 見見非是見，無明未能息。道眼未精明，眉毛未落地。 如何知見離，得了涅槃意? 若能見非見，見所不能及。 蝸角大千界，焦眼納須彌。昏昏醉夢間，光陰兩俱失。 流浪于生死，苦海無邊際。如來大慈悲，演此為《洗髓》。 須侯《易筋》后，每于夜靜時，兩目內含光，鼻中運息微， 腹中寬空虛，正宜納清熙。朔望及兩弦，二分并二至， 子午守靜功，卯酉干沐浴。一切惟心造，煉神竟虛靜。 常惺惺不昧，莫被睡魔拘。夜夜常如此，日日須行持。 惟虛能容納，飽食非所宜。謙和保護身，惡癘宜緊避。

假惜可修真，四大須保固。柔弱可持身，暴戾災害逼。 渡河須用筏，到岸方棄諸。造化生成理，從微而至著。 一言透天機，漸進細尋思。久久自圓滿，未可一蹴企。 成功有定限，三年九載余。從容在一紀，決不逾此期。 心空身自化，隨意任所之。一切無掛礙，圓通觀自在。 隱顯度眾生，彈指超無始。待報四重恩，永減三途苫。 后人得此經，奉持為宗旨。擇人相授受，叮嚀莫輕視。

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