雞鳴驛財神廟與荷盒二仙的傳說

欄目分類：道教神仙   發布日期：2016-07-02   瀏覽次數：次

       參觀雞鳴驛財神廟的時侯，看到壁畫中有和合二仙與財神爺在一起的內容。我的印象中，和合二仙是主婚姻之神，為什么和財神爺走到一起了呢？正當我在為此感到迷惑不解的時候，恰巧有一位在終南山隱居的道長也在參觀。我向道長請教。道長給我講述了一個和合二仙與財神的故事。

       道長說，雞鳴驛財神廟建于元代，元世祖當初定都北京（當時叫大都）時，為了撫慰漢民族的反抗情緒，穩定政治局勢，加封了許多漢人崇拜的神靈，其中包括加封增福財神為福善平施公真君。壁畫中那個手執如意的騎馬者就是福善平施公。由于元世祖的加封，在蒙古人聚居區建了很多財神廟，其中雞鳴驛財神廟就是在那個時候建成的。后來經過不同朝代的修繕。廟中的壁畫大概是清代重修時完成的。

       那么，為什么壁畫里面有和合二仙呢？道長說，古時候不叫和合二仙， 而是荷盒二仙”。這出自于當地的一個傳說。傳說懷來縣有兄弟兩人，哥哥養荷花，以賣藕為生，弟弟是木匠，以做珠寶盒為生。弟兄倆對財神爺最虔誠，每個月都要按時到雞鳴驛上香。他們平時吃苦耐勞，又加上頭腦靈活，在生意場上得心應手，年輕時就成了當地有名的財主。發了財之后，兄弟倆不忘鄉親，修橋鋪路，扶危濟貧，遠近聞名。

       有一年正是水稻揚花的時候，突然下了一場特大冰雹，將稻子都打到在地里。看到一年快要到手的收成泡湯，許多老百姓哭天嚎地，痛不欲生。于是兄弟倆決定以一錠銀子一擔的高價收購青稻，幫助老百姓度過難關。收來的青稻谷沒有用，就堆在那里任其腐爛。

       誰知不久爆發了馬瘟病，幾天之內方圓幾十里的馬匹都染上了病。有一老獸醫對眾人說：此病需堆黃的青稻谷才能解。”當地人都知道弟兄倆府上有堆黃的青稻谷，于是紛紛趕去購買。兄弟倆一分錢不收，全部免費送給鄉親們。

       有一年秋天，弟兄倆為了準備越冬，出高價采購了大批木柴，堆放在自家場園中。有一個大風天突然失火，火勢兇猛。眾鄉鄰看到之后都爭先恐后地起床前去救火，可是杯水車薪，無濟于事。正在柴垛越燒越旺之時，天上突然下起大雨，將火澆滅。然后又下了一天小雨，未燃盡的木柴竟慢慢變成了木炭。正巧這一年入冬后天氣十分寒冷，人們為了紛紛到和合府上購炭取暖，弟兄倆以市場價的一半出售，幾天時間一座炭山被眾人搶購一空。最終算下來，兄弟倆不但沒有賠錢，反而賺了錢。

       弟兄倆的善舉感動了財神爺，于是送給老大一只玉蓮藕（荷的另一個名稱玉環”由此而來），送給老二一個聚寶盒。弟兄倆去世之后，老百姓就把他們也當作神仙來供奉，稱他們為荷盒二仙”，一個持荷花，一個拿寶盒。到明清年間重修財神廟時，人們將弟兄倆的故事也加到壁畫中財神的隊伍里面。

       道長的故事令我們在場的參觀者耳目一新，人人都在財神爺面前磕頭之后才離去。

       回來之后，我搜索了一些雞鳴山和雞鳴驛的資料。

       雞鳴山之名始于唐代。貞觀十九年，唐太宗"恃其英武征遼，嘗過此山"，曾"駐蹕其下，聞雉啼而命曰雞鳴"。

       雞鳴驛始建于元代。公元1219年，成吉思汗率兵西征，在通往西域的大道上開辟驛路，設置站赤”（即驛站）。到忽必烈時，全國（不包括蒙古地區）已建有站赤1496處，其規模遠超漢唐。1271年11月，忽必烈正式建國號為大元”。1272年二月，采劉秉忠議，宣布在大都燕京（北京）建都。1273年，大都宮殿建成。次年正月元旦，忽必烈在正殿接受朝賀。大赦天下，為滿朝文武加官進爵，同時追封各路神仙。看來文財神李詭祖被加封為福善平施公大約就是在這個時候，雞鳴驛財神廟大約也是在此之后落成。

       和合二仙與財神的關系，可在文學作品中找到一些線索。如清代李汝珍《鏡花緣》第一回：說話間，四靈大仙過去，只見福、祿、壽、財、喜五位星君，同著木公、老君、彭祖、張仙、月老、劉海蟾、和合二仙，也遠遠而來”。可見那位道長講的故事有一定根據。

       （本文作者：錫林浩特   吳琪立）

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