張金濤道長簡介

欄目分類：道教神仙   發布日期：2016-06-16   瀏覽次數：次

張金濤，男，江西貴溪人，生于1964年9月11日，大學學歷。中國道教協會副會長，江西省道教協會會長，龍虎山道教協會會長，嗣漢天師府、正一觀、大上清宮、兜率宮主持，江西省鷹潭市政協副主席。2003年當選第十屆全國人大代表，2007年當選第十一屆全國人大代表，2013年當選第十二屆全國人大代表。

張金濤道長

個人簡歷：

1983年——1985年 北京中國道教學院學習

1987年——至今 龍虎山嗣漢天師府主持

2003年當選為第十屆全國人民代表大會代表

2003年1月—— 2009年2月19日鷹潭市月湖區政協副主席

2005年6月——至今 中國道教協會副會長

2005年7月——2012年5月 龍虎山風景名勝區管委會副主任

2007年——至今 江西省道教協會會長

2007年當選為第十一屆全國人民代表大會代表

2007年3月——2012年5月 鷹潭市人大外僑民宗工委主任

2011年9月——至今鷹潭市政協副主席

2013年1月28日當選為第十二屆全國人大代表

張金濤系道教創始人張道陵血胤后裔。1983年經中道協會長黎遇航推薦進入中國道教學院學習，兩年后以優異成績畢業。為弘揚與傳承龍虎山的道教事業，他謝絕了黎老會長的一再挽留，毅然決然地回到了天師府。

自他1986年主持嗣漢天師府工作以來，在黨的宗教政策指引下，在各級黨委、政府宗教部門的正確領導下，在海內外道教界同仁和社會各界人士的關心支持下，他帶領全山道職員工，齊心協力、銳意進取，使龍虎山道教在宮觀建設、文化保護、對外交往、教務管理、道教文化弘傳等方面也發生日新月異的變化。

（一） 宮觀建設

三十年來，他一直都把基建工作當成首要目標來抓，先后修復了重建了頭門、二門、法箓局、玄壇殿，修復了萬法宗壇，興建了玉皇殿，敕書閣等天師府的主體建筑，使的衰敗的府第煥然一新，目前天師府已恢復甚至超越歷史上最鼎盛時期的建筑格局。近年來，他不辭辛勞、多方奔走，努力為龍虎山道教的發展打造更好的條件。

2013年投資4500余萬元，集教學、養生、旅游于一體的龍虎山道教學院主體工程已經完工。

2014年3月，投資額達9000元萬的大上清宮二期修復工程已正式啟動，修復工程的啟動，必將會讓大上清宮恢復昔日“仙人所都”、“百神受職之所”的光彩。

通過多年的努力，2013年以三省堂、宮保第、私第門等為主體的“龍虎山古建筑群”被列為“第七批全國重點文物保護單位”。

（二）文化搶救、保護

他致力于挖掘保護珍貴史料，搶救正一天師道文化。

1991年他尋訪離府多年的老道長回府工作，派遣青年道士到武漢、蘇州等地深造，憑借一已之力，從無到有組建了天師府科儀團，并四次在“全球道教音樂匯演”上展示祖庭的道樂仙韻，受到業內外人士的一致好評。

2006年由張金濤任組長的《正一天師科書集》整理小組完成了此書的出版。這套書涵蓋了正一道派的絕大部分醮儀，內容全面、文字規范，為正一道科儀的傳承與保護，提供了重要的價值。

2009年他牽頭整理出一套完整的經箓，改變了當時授箓活動上“有牒無箓”現象，真正從意義上完成了傳統的授箓，是道教正一派歷史性的轉變和長足的進步。

2010年“龍虎山天師道音樂”、“龍虎山天師道齋醮文化”雙雙被列入“江西省非物質文化遺產名錄”。使得這些珍貴文化得到搶救性地保護。

（三）弘道揚法

自1991年天師府恢復了中斷近五十年的授箓儀式以來，截止2013年，天師府開展對海外弟子授箓23次，對國內弟子授箓5次，共有授箓弟子近五千人、傳度及皈依弟子近五萬人。授箓活動的成功舉辦，進一步鞏固了祖庭地位，提升了祖庭的影響力和向心力，標志著中國道教正一派的授箓活動進一步常態化、規范化。

三十年來，他與龍虎山道教科儀團的足跡遍布港澳臺、東南亞及全國各地，修齋設醮，弘道演法，這些都擴大了龍虎山道教祖庭在國內、國際的影響。僅2013年，道協所屬宮觀為海內外信士舉辦各種平安、祈福、超度等科儀法事約五百余場次。

2013年中斷百年之久的張天師廟會在天師府首度恢復，來自海外及全國各地領導、嘉賓和香客約5000余人參加廟會。2012年春節期間開始舉辦的祈福系列活動。天師府等宮觀還一直堅持為來往游客善信進行道教科儀展演，逢雙休日在講經閣進行講經活動。這些活的開展，既滿足了游客善信對道教文化的需求，又鍛煉了科儀隊伍。

（四）對外交往

他一直致力于內煉功力，外續道緣，廣泛參與海外道教的活動，尤其是近幾年來，外出活動高頻率的進行，活動內容層次多，涵蓋面廣，取得了較豐富的經驗和有目共睹的成績，深得上級主管部門的表彰與社會各界的好評。

他率團出訪海外100余次。并分在馬來西亞、新加坡、臺灣、香港、澳門設立天師府聯絡處。在新加坡、臺灣舉辦了17次傳度大典，傳度弟子近萬人。參與組織舉辦了六屆“海峽兩岸道教文化論壇”。

天師府也是對外交流的重要窗口，接待了多批次海內外道教界同仁及社會賢達人士。僅2013年下元節海外授箓期間，就有新加坡道教總會陳添來，馬來西亞道教總會陳和章，澳門道教協會吳炳鋕，韓道教協會許器榮等20位海內外宗教領袖率團前來天師府謁祖朝圣。

截止2014年2月，龍虎山道協所屬四個宮觀共接待海內外善信、游客數千萬人次，其中來自港、澳、臺、新加坡、馬來西亞、韓國、法國、美國等二十多個國家和地區的善信、游客近百萬人次。

他堅持不懈地付出，宣傳優秀傳統道教文化，密切海內外道教界的交流，將海外道門弟子的心與祖國大陸凝聚在一起。

（五）學術研究

他主編了《中國龍虎山天師道》、《張天師傳奇》、《留侯天師世家注》《道教文化管窺》等，積極參與編輯出版《龍虎山道教音樂譜集》、《天師道音樂磁帶》及天師府風光VCD光盤，在發表了道教學術論文三十多篇，及數十場道教文化交流研討會。

2012年為推動天師道文化的研究，組織專家學者進行《歷代張天師評傳》、《天師府志》、《導讀與注釋》等龍虎山道教文化系列叢書的編撰、出版工作。

2013年，與中國文化書院聯合舉辦了六期“龍吟虎嘯、文化道教、名師講堂”系列活動，邀請了王守常、張信鋼等十余位文化界知名學者前來授課。

2014年，在他的積極奔走與多方爭取之下，鷹潭成為第三屆國際道教論壇舉辦地。這是目前世界上規格最高、規模最大、影響最廣的國際性道教文化交流盛會。

這些活動的開展，必將有力地提升了龍虎山道教的文化品位，為傳播中國優秀文化譜寫出新的篇章。

（六）慈善事業

他認為宗教慈善是社會慈善事業的一個有機組成部分，彰顯了道教“濟世利人、齊同慈愛”的社會關懷，見證了道教“濟世利人，求人之危”的社會價值。歷年來，他一直努力帶領龍虎山道協投身社會公益慈善事業，累計用于社會公益慈善事業達一千八百余萬元。

為更好地響應國家宗教局的號召，積極推動慈善公益事業，發揮道教界人士和信教群眾的作用，“天師慈善功德會”也正在積極的籌備當中。

除了多行善事義舉之外，還利用多種平臺媒介，挖掘與宣傳道教慈善理論，號召大家“諸惡莫作，眾善奉行”、“齊同慈愛”、“慈心于物”等濟世倫理，引導道徒和信眾積極參與服務社會、造福社會。

（七）宮觀管理

他始終堅持政治理論重點內容集中學，最新精神及時學，定期組織天師府道從學習中央傳達的精神，堅持走愛國愛教的道路，提倡發揮宗教界人士和信教群眾在促進經濟社會發展中的積極作用，為社會主義現代化事業做出應有的貢獻。

2009年龍虎山道協宮觀管理體制，他提出對管委會負責人實行“雙向選擇，競聘上崗”，開創了全國宗教界的典范。

他狠抓教風建設，以深入開展以“教風”為主題的和諧寺觀教堂創建活動。通過一系列的教育活動，使整個龍虎山道教形象得到很大提升，在信教群眾中樹立了良好形象。2013年在國家宗教局第二屆全國創建和諧寺觀教堂活動中，龍虎山嗣漢天師府和張金濤被評選為先進集體和先進個人，這也是對我會教風建設取得成效的高度肯定。

他歷來將學習教育作為加強自身建設的一項常態性工作來抓。扎實開展學習教育工作，不斷提升道眾的綜合素質，從而積極主動與社會主義相適應。通過政治理論和道教業務學習，全山道職員工的思想認識和專業技能得到很大提升，綜合素質邁上新的臺階。

近三十年來，他默默耕耘、孜孜不倦，由于在搶救傳統文化、宮觀修繕管理、對外文化交流、社會慈善事業等方面表突出。他先后被授予 “大法師”、“美國夏威夷中華文藝大學道學碩士”、 “江西省宗教為四化建設服務先進獎”、“全國道教愛國愛教先進個人”、“第二屆全國創建和諧寺觀教堂先進個人”。

他堅信，只要繼續高舉“愛國愛教、團結進步”的旗幟，以高度的歷史使命感、弘教責任感和發展危機感，再接再厲、凝聚心力、乘勢而上、開拓進取，努力做到“三個發揮”（即發揮宗教在促進社會和諧中的積極作用，發揮宗教界人士和信教群眾在促進經濟社會發展中的積極作用，發揮宗教界人士和信教群眾在促進文化繁榮發展中的積極作用），一定能再創龍虎山道教新的輝煌。

來源中國道家養生網 www.elev8corp.com