曹祥真（六）戀修道再度出家 居深山義務行醫(yī)
欄目分類：道教神仙 發(fā)布日期：2016-06-16 瀏覽次數(shù)：次
婆媳生矛盾 母女戀修道遭兄反對
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曹祥真與母親被兄長接回合陽老家，實際也僅住了幾個月的時間，就又與母親一道借故離家出走了。這其中雖然也有一些家庭中的原因，卻也是每戶人家常有的事情。最主要還是曹祥真母女二人在外出家修道近20年的時間，猛然間又回到原籍家鄉(xiāng)去過俗世人生，那又是多么失落。于是一些常有的事情就發(fā)生了，過去有一句話說的是“十道九傲”，這是說出家人不好伺候。而曹祥真母女返鄉(xiāng)后，曹祥真本人還好說，因與兄嫂平輩人，什么都好處理些，但何高理卻是媳婦的婆婆，就不一樣。開始時婆媳之間能共到一起，媳婦畢恭畢敬地伺候。但一家人居家過日子不可能終日客套，禮數(shù)周全，時間長了難免就有了怠慢。何高理道長做婆婆本來就不習慣這俗世生活的一套，所以婆媳之間就自然出現(xiàn)一些意想不到的摩擦。
婆媳之間出了問題，事情自然還得找到兒子的頭上來；母親何高理是真心實意留戀著出家修道的時光，所以她三天兩頭與兒子商量，要離開家出外找地方去修道。曹祥真的大哥當然不會同意的，他是高中教師，對曹祥真母女當年“出家修道”這種精神追求是不能理解的。何況“文革”運動轟轟烈烈地開展起來，出家修過道的道姑，不打你個“牛鬼蛇神”實屬萬幸，也是曹家在當?shù)厥桥f家，有人緣。何況在人民教師的家中，怎么能再出現(xiàn)搞“封建迷信”的道姑“牛鬼蛇神”呢！雖然他當年也是在學校挨學生娃批斗的“臭老九”，但還是堅決不同意家母和妹子再出家修道做道姑。這個風要是傳出去，那還了得！那做兒子的一面當著老娘的面訓斥自己的妻子，一面哭著求著安撫老娘。確實他們兄弟姊妹的這位老娘一輩子不容易。但何高理道長真的在家中待不下去，她已經(jīng)與女兒曹祥真在商量辦法。
巧設計謀 走親戚實為再度出家
數(shù)日之后，母女倆想出了一個高招，找到了一個理由，但卻不動聲色。很快就到了1967年的舊歷正月之中，何高理道長就向兒子提出要去外地看望幾位多年沒有見面的親戚朋友。這兒子自然是個孝子，看老娘終日在家中也悶得慌，千孝不如一順。但畢竟還是不愿老人家離鄉(xiāng)背井去受累嗎！現(xiàn)在她要去走親戚，哪能還不同意，還是應讓她老人家出去散散心。
兄妹倆就在一起商量起母親走親戚的事。兄長對曹祥真說：“媽要去走親戚，誰陪著去呢？”
這妹子曹祥真刁得很，自然不會去鉆兄長設的圈套。就回答說:“你是她兒，你當然要陪著去呀！”
兄長為難了：“學校很快就要開課了，要備課什么的，我怎么能走呢？”
曹祥真咬緊口風不松地說：“那讓嫂子去陪吧！”
兄長說：“你嫂子不識字，又沒出過遠門，她怎么能去？”那心里的話卻是她能不與老娘磕碰拌嘴，我就謝天謝地了。
曹祥真就明知故問道：“那么，你說誰去陪嘛？”
兄長求她說：“妹子，還是你去吧。你這么多年都在媽的身邊了解她的習慣，你去陪著媽最好！”
曹祥真暗暗叫好！但臉上卻不表現(xiàn)出來，心中說：說來說去，就是要你說這句話啊！這兄長實際是上了她們母女倆的圈套了！他還真以為老娘是要去走親戚呢。
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曹祥真將與兄長商量的結(jié)果告訴母親，所以母女倆就在春節(jié)與家族中的親戚，尤其是晚輩們很盡興地過年。待過了正月十五之后，曹樣真母女倆又要離開家了。臨行那日，兄嫂都到車站去給她們送行，叮囑說：“侍候好媽，早去早回！”他們當年真不知道這母女倆就這樣地又走了！
母女倆坐在客車上，透過車窗看著寒風里那對中年夫婦的身影。做母親的眼角里終于滲出了淚花。道俗兩途，親情自然。隨著滾滾向前的車輪，那車站上的兩個身影漸漸模糊、消失了，這母女倆的心境也隨之漸漸地平靜了下來……
尋尋覓覓修道處 太白山中義務行醫(yī)十二載
現(xiàn)在曹祥真的兄嫂仍然健在，都已是80歲高齡了。由于他們堅持鍛煉，精氣神還都很好！曹祥真道長每年都要回老家合陽去一趟，專程去看望這位同胞兄長夫婦，與家中侄子以下晚輩在一起坐坐，看看他（她）們生龍活虎的樣子，與兄嫂和小弟夫婦在一起嘮嘮往昔的艱難歲月及大家的生活磨煉。
曹祥真道長說：“第一次是母親領著我出家入道，但第二次離開家門是我?guī)е先思译x開合陽家鄉(xiāng)了。”為了使老母親的生活起居相對的安寧，曹樣真就先將老人家安置在一位俗家弟子的家中住下來。自己則沿渭河之南、寶雞眉縣、華山南山地域中尋找適合修煉的地方。但找了半年多的時間，已是舊歷的八月份了，還沒有找到一處適合的地方。她并不灰心，還是繼續(xù)地尋找下去，終于在眉縣的山里找到一處好地方。
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這里是眉縣的百畝藥材基地，有許多藥農(nóng)在此地種植藥材，正好缺少做飯的人手。曹祥真喜出望外，就去與負責人商談，真是天隨人意！
一切安妥后，她即將老母親接來同住。這里有兩排住房，住著幾十位藥農(nóng)。中間有兩間草屋，就是曹祥真母女的住處，在這兩間草屋中，她們一住就是十二個春秋。
在這個深山溝里，曹祥真母女是如何打發(fā)時光的呢？
白天她們一日三餐為藥農(nóng)們做飯，也幫助他們洗洗補補衣服。夜晚則擺設香案，敬神頌經(jīng)。藥廠的工人和當?shù)氐睦习傩斩贾浪齻兪球\的道教徒，是母女一起出家修道的道姑，所以從來沒有任何人去干擾過她們的信仰活動。曹祥真又會中醫(yī)針灸，深山之處藥材滿山都是，但缺少能夠治病開方的醫(yī)生。曹祥真這種既不收費，又肯為人解疾難的人當然就更受歡迎了。
當?shù)乩习傩諏⑺齻兡概畟z當作神仙一樣供奉，遇有疑難之事都去向曹祥真母女講。所以她們母女在當?shù)厝司壓芎谩Ｋ齻円舱嫘恼\意地愿意為當?shù)乩习傩兆鲂┝λ芗暗氖隆?
曹祥真道長現(xiàn)在回顧太自山藥材基地十二載的隱居生涯，仍然十分懷念，這里確切的地名是，眉縣湯浴井溝藥場（或稱六隊牢滄溝藥場）。這里的山水、人物都給她留下了美好的記憶。在這里12年的隱居，使她獲益匪淺，在女丹修道的境界又有了更大進境，她很感慨地講:“人生是很復雜的，有得就有失，有失也有得。有一分功，自然就有一分果，自然造物，盈虧消長，自有深奧的道理。”
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