仙邈姑射山 柔中帶剛闡釋大自然

欄目分類：道教神仙   發布日期：2016-06-16   瀏覽次數：次

姑射山神秘蒼遠，群山蒼茫處，人們以“馬首山”統而稱之。因為地理的滄桑巨變，也無從將《山海經》中描繪的景象與今日某處對應，但莊子給出了姑射山的大致位置：汾水之陽，因此，“汾水之陽”成為確定姑射山大體位置的重要坐標。

姑射山就是以新絳老凹溝為中心，向東向西連綿延伸的山峰

具體講，姑射山就是以新絳老凹溝為中心，向東向西連綿延伸的山峰。從呂梁山新絳段，西起稷山、鄉寧、新絳三縣交界的三界莊所在的馬壁峪，北到襄汾、鄉寧、新絳交接的華靈廟止，東到清廉洞，全線呈一弓形。弓弦西臨鄉寧的馬壁峪，是一天然的分水嶺，使姑射山和馬首山一峪之隔的分界就是馬壁峪。姑射山主體大部分現在新絳縣境內，每逢雨后，或到黃昏，碧空晴嵐，云霧繚繞其間，呈現出一大奇特景觀。

山勢俊秀的姑射山

姑射山山勢俊秀 柔中帶剛

姑射山山勢俊秀，柔中帶剛，與五臺山圜丘形的臺頂氣質相近。它與周圍山脈地表最大的不同是天然柏樹籠蓋，郁郁蔥蔥，而柏樹據稱是通靈之木。鳥瞰衛星圖，姑射山脈形似柳葉，頗具神秘感，與周圍的山脈明顯區隔，一目了然，周圍凡是呈此形狀的山脈都屬于真正的姑射山，或是支脈、別峰。而老凹溝的姑射山不僅整體形似巨掌托舉的五指山，而且，凡是在開闊的溝谷，目光所及之處，無論從什么角度看，都是五峰聳立，也像一個個手掌。

姑射山的三處景致寓意各有千秋，喬溝頭的“仙”、老凹溝的“帝”和西寺的“民”組成“天上人間”一體相沿的世相畫面。

喬溝頭的“仙”

喬溝頭以清廉洞著稱，站在最高處，可以看出，山脈整體呈一牛形，與絳州古城的“�！钡男沃七b相呼應。文中子王通曾在此設壇講學，此處姑射山相傳也是八仙修煉的洞天福地，山脈自身蜿蜒成“陰”太極魚，喬溝頭村里的6座橋和山上的1座橋共7座橋構成“陽”太極魚，古人用人工所造之橋補足此地風水，與山脈共同組成一幅完整的太極八卦圖，而清廉洞剛好處在魚眼的位置。更神奇的是，站在清廉洞東南往上的特定地方，回望西北，樹木用不同的顏色構成了有明確分界線的天然的太極圖。

自下而上，地獄之門、娘娘廟、清廉洞、三清閣、八仙洞、仙姑庵（鑼鼓院）、八仙城，共7個景點，在衛星圖上又組成了一幅北斗七星圖。這一帶共有7座山頭，其中有6個兩兩相對，為八仙中的六仙的“化身”，有一座山煢煢獨立，另有呂祖洞賓在東北方向的一座形似麥秸堆的山上“出差巡游”。八仙警示世人無論男女老少、貧富美丑，只要遵循大道，最后都能得道成仙。

姑射山的古村落

老凹溝的“帝”

老凹溝一帶的姑射山形似托起的巨掌，暗合金木水火土五行龍脈，安定乾坤。唐太宗李世民曾在此山屯兵，老凹溝群山環繞，山峰秀美，隨處可見的五座山脈形似巨人從天而降的手掌，井溝、東溝、西溝、教馬溝、皇屯溝、槽板溝等溝連溝、溝套溝，山上溝內植被良好，野生動植物種類繁多。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，金秋漫山紅葉，冬日白雪皚皚。奇石鬼斧神工，怪洞引人入勝。山泉甘冽，空氣清新，環境優美，遠離喧囂，實為天然氧吧、宜居勝地。

西寺的“民”

西寺一帶的姑射山則是中國歷法和農耕文明的發源誕生地�！拔粼诘蹐�，聰明文思，光宅天下。將遜于位，讓于虞舜，作《堯典》”。帝堯命令羲氏、和氏兄弟四人分別住在東、南、西、北四方，在山中觀天制歷，確定仲春、仲夏、仲秋、仲冬（即春分、夏至、秋分、冬至）等時令，使天下民眾能應天順時，依照時令季節來安排農事和生活。

姑射山保留了純凈的大自然

保留了純凈的大自然

姑射山對于現代生活的意義還在于她為人們保留了大自然的純凈，“姑射之山，絕頂回環；群峰突兀，百禽官官；側柏蓊郁，蘚石遍讕；輕煙密密，小水潺潺”，群山環繞，山峰秀美，奇石鬼斧神工，怪洞引人入勝。山泉甘冽，空氣清新。山上溝內植被良好，野生動植物種類繁多，千畝天然翠柏被山風撫動，如碧浪清波起伏；綠林深處風聲鳥鳴，又像天公吹曲，交響悅耳。

春日野芳發而幽香，夏季佳木秀而繁陰，金秋漫山紅葉，層林盡染，“樹樹皆秋色，山山惟落暉”，冬日白雪皚皚。因為姑射山保留了尚未被破壞的獨立的生態系統，因此，山中有幾處能夠預測天氣的“睛雨石”， 每當石頭潮露濕潤時，次日定會出現陰雨天氣，并能根據濕潤程度判斷雨的大小；石頭干燥，就是晴天。

來源中國道家養生網 www.elev8corp.com