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    四時六氣異同篇
    欄目分類:道醫概論   發布日期:2017-09-29   瀏覽次數:

      問曰:五臟合五時,六經應六氣,然《診要經終篇》以六氣應五臟而終于六經,《四時剌逆從論》以六經應四時而終于五臟,《診要篇》以經脈之生于五臟而外合于六經,《四時剌逆從論》以經脈本于六氣而外連于五臟何也?岐伯曰:人身之脈氣,上通天,下合地,未可一言盡也,故彼此錯言之耳。天老曰:章句同而意旨異,不善讀之,吾恐執而不通也。岐伯曰:醫統天地人以立論,不知天何知地,不知地何知人。脈氣循于皮肉筋骨之間,內合五行,外合六氣,安得一言而盡乎。不得不分之以歸于一也。天老曰:請問歸一之旨。岐伯曰:五時之合五臟也,即六氣之合五臟也。六氣之應六經也即五時之應六經也。知其同何難知異哉。天老曰:善。   陳士鐸曰:何嘗異,何必求同;何嘗同,不妨言異。人惟善求之可耳。

    來源中國道家養生網 www.elev8corp.com

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