美國收藏道教造像最多的博物館

欄目分類：武當傳說   發布日期：2017-04-30   瀏覽次數：次

文/李凇

清朝末年，朝廷派南洋大臣、兩江總督端方去美國考察政務，端方是一個文物收藏大家，到芝加哥后，對當時正在修建中的一個大型博物館費爾德自然史博物館（The Field Museum of Natural History，Chicago）很感興趣，回國后尋找了一件精美的天尊石像贈送過去，即盛唐開元十三年楊真造天尊像，并在石像背后用毛筆詳細記載其事，包括英文譯文。這大概是有記載最早流傳到美國博物館的道教造像了。

費爾德自然史博物館（資料圖 圖源網絡）

沒有想到，此后該館一位叫做勞福爾（Berthold Laufer）的人于1908-1910 年到中國西安等地大肆收購石像，這些收藏不僅使該館成為西方最早大批收藏中國雕刻的機構之一，還成為收藏道教造像最多的博物館，至今沒有其他博物館能夠企及。只是由于這是一個綜合性的人類學博物館，對這些道教雕刻不太重視，絕大多數造像都至今深藏庫房，知者甚少。

筆者于2000 年、2009 年兩次到該館考察，在庫房得以觀看和拍攝這些寶物。但因為有紀年的石像價格要比無紀年的貴，引得當時一些文物販子在石像上加刻年號牟取利益，所以許多造像是半真半假，需要仔細甄別。此外，美國其他博物館也有收藏。

筆者在美國耶魯大學美術館參觀

筆者在前文中僅對兩件造像做過介紹（波士頓美術館藏北魏延昌四年焦采造道教二尊并坐石像、弗利爾美術館藏北周建德元年李元海造元始天尊像碑），其他都沒有論及。以下擇其有價值和精美者分別介紹，所附圖片大多為筆者所攝（圖01）。有些造像是首次發表。本文主要介紹的是：

海外有紀年的最早道像：男官傅某造四面道像

男官傅某造四面道像

此像建于北魏太和廿三年（499 年），現藏美國芝加哥費爾德自然史博物館，編號121396，該博物館的收藏檔案顯示，石像出自西安西南5km 的晾經寺遺址（今不存）。碑身大致為長方形，尺寸為65×33×21cm，四面造道像（圖02），碑首為兩面坡的屋頂形，正面與背面各有一大龕，造像略有不同：一面主像為交腳坐（顯然出自彌勒像），跣足。

頭戴平頂道冠，上部略似“山”字形。面部略殘，大耳。身著寬袖大袍，胸有束帶，雙手在腹前，左手在下、右手在上，手指伸開。座為雙獅。主像左立一侍者，戴冠，著長袍，雙手捧于胸前。龕楣為雙龍首，但兩邊不對稱，右邊龍首下垂，占了侍者的位置，所以沒有刻侍者。龕下淺浮雕香爐和二供養人。

背面的大龕略同，主像的裝扮手勢均同于前龕，唯足部略殘，看不出交叉狀，可能是倚坐式（北魏佛教造像一般有釋迦牟尼和彌勒雙像，腳姿不同）。坐雙獅座。主像左右各立一位侍者，服飾手勢與前龕同。龕楣為雙龍首。側面，上部開一龕，內有坐像一尊，戴道冠，著對領衣，坐姿似坐佛的結跏趺。龕下刻有兩層共四位供養人像，各有榜題。

另一側面刻有發愿文四行：“大代太和廿三年歲次己卯三月丁丑/朔十六日□，咸陽郡石安縣西鄉□儀/□男官傅□造石像一軀，為過去師□、/又為所生父母，龍花初會，愿在先首恩。”

文字以下有二人，各有榜題，一為“男官”，一為“□□□安喜”。咸陽郡石安縣即今西安北面的涇陽縣。石安縣為石勒置，今之涇陽縣。

有美國學者認為，銘文中的“男官”是道教主祭的頭銜，我們從造像的樣式上也可證實其道教屬性。此碑的一個值得注意之處在于碑首刻成屋頂式。造像碑一般都由三部分構成，碑座、碑身和碑首，但今存之北朝造像碑基本上不見碑首。這種造像碑很多都是露天放置的，即村邊道旁顯敝之處，不同于置于廟宇之內的造像，因此一個遮蔽風雨的碑首應是必要的，但由于碑首一般與碑身分離，很容易丟失殘缺，所以現今所存造像碑大多沒有碑首。

來源中國道家養生網 www.elev8corp.com