中國古代趣味文化（一）

欄目分類：國學資訊   發布日期：2016-07-23   瀏覽次數：次

　　在生活中，我們與人交流中，往往無意中會說到一些有一定含義的習慣用詞，比如三長兩短，拍馬屁，下馬威，其中的含義，也許大都知道一些，但究竟是怎么來的?又比如說為什么十二生肖里沒有貓?一柱香的時間到底有多長?為什么不說吹馬吹羊卻要說吹牛?這里其實也包含不少趣味文化在里面，下面為您介紹這方面的知識。

　　1、“萬歲”和“萬萬歲”是怎么來的?

　　我們常在電視上看見大臣稱頌皇帝時大叫“萬歲”，其實“萬歲”一詞本來不是皇帝專用的。很久以前“萬歲”只是表示人們內心喜悅和慶賀的歡呼語，到秦漢以后，臣子朝見國君時常呼“萬歲”，但這個詞仍不是皇帝唯一專擅的稱呼，稱呼他人為“萬歲”，皇帝也不管。到了漢武帝時，他想把“萬歲”據為己有，但民間遇到慶賀之事時，還是有人呼“萬歲”。到了宋朝，皇帝才真正的不許稱他人為“萬歲”至于“萬萬歲”的來歷，則來自一個故事。相傳武則天稱帝后，特別喜歡別人吹捧她，藉以抬高自己的“名不正”的地位，但她又不好直言。一天，她在金鑾殿召集翰林院眾學士，出題答對。她脫口出了上題:玉女河邊敲叭梆，叭梆!叭梆!叭叭梆!眾學士搜腸括肚，對答了幾十句，武后都不滿意，直覺掃興。這時，有位慣于奉承的學士看出了她的心思，忙吟道：金鑾殿前呼萬歲，萬歲!萬歲!萬萬歲!武后興高彩烈，推為杰作。從此，“萬萬歲”一詞便流傳于朝野之上了。

　　2、甚么時候開始金額要用大寫?

　　我們寫金額票據時，隨了把金額寫成阿拉伯數字外，還要寫上大寫數字，有關這個規定的起源，要追索到明朝。據史書記載，在朱元璋執政的明朝初年，發生了一件重大的貪污案“郭桓案”。郭桓曾任戶部侍郎，他利用職權，勾結地方官吏大四侵吞政府錢糧，貪污累計達2400萬石精糧，這個數字幾乎和當時全國秋糧實征總數相等。此案牽連12個政府高官，6個部的政府官員和全國許多的大地主。朱元璋對此大為震驚，下令將郭桓等同案犯幾萬人斬首示眾，同時執行了嚴格的懲治經濟犯罪的法令，并在全國財物管理上實行了一些有效措施，其中較重要的一條就是把記載錢糧數字的漢字“一二三四五六七八九十千”改為“壹貳叁肆伍陸柒捌玖拾佰仟”等。

　　3、為何在公堂只打屁股，不打別的地方?

　　在電視上每次看見官老爺大喝一聲:“打!”公差們棒子總是朝著犯人的屁股上落下，為何在公堂只打屁股，不打別的地方?原來，從前罰打犯人，沒有明確的部位，以致很多犯人都被活活打死。到了唐朝李世民時，有一次他在太醫處看到一幅“明堂針灸圖”，得知人體的重要器官的穴位多在胸背部，這些部位被撞擊拍打會有生命危險，他再看圖中屁股部的重要穴位就少得多了，這對他很有啟發，后來他對刑罰中的罰打作了規定，對犯人不許鞭打胸背部，而規定屁股作為罰打的部位。從此在公堂上打屁股就傳了下來。

　　4、博士、碩士、學士從何而來?

　　“博士、碩士、學士”這些名稱，古已有之，不過和現在的含意不完全相同。博士，源于戰國時代，當時是一種官職，也就是一些博通古今，知識淵博的人。碩士這個詞，最早見于五代時期，通常指那些品節高尚，博學多識的人。學士最早出現于周朝，原本是指那些在學堂讀書的人，后來逐漸變成文人學者。

　　5、年號是怎么決定的?

　　年號是古代各王朝的帝王用以紀元的名稱，據史料記載，帝王中最早使用年號的是漢武帝劉徹，他于公元前 141年即位，這一年的年號為“建元元年”。從此，各個王朝都有年號。中國最后一個使用的年號是甚么?　一般的年表都記為宣統，不過后來袁世凱竊位稱帝，曾改民國五年為洪憲元年，但這家伙的皇帝只做了不及三個月便下臺，無論如何，洪憲乃中國歷史上最后出現的一個年號。年號取意，往往字字斟酌，煞費苦心。由于帝王們都想用吉祥如意的字眼，故年號頗多重復。宋太祖用過干德，后來從一面銅鏡銘文上，才知道五代前蜀早已用過這個年號了，不過宋太祖不知道，隋末起義民兵領袖輔公祏更早用過此年號了。

　　6、為何一月要讀做正(音征)月?

　　我們習慣把一月稱為“正月”，這是因為在古代，每年以哪個月為第一個月，各朝代都不同。夏朝以一月為第一個月，商朝以十二月為第一個月，周朝又以十一月為第一個月。這些朝代每改正一次月分的次序，就把改正后的一月稱為“正月”。此外，古代的帝王大都在一月接受文武百官的朝拜，為了表示莊重獨尊，便將一月改為了“正月”。到了秦代，因秦始皇出生在正月，取名贏政，為了避他的名諱，強行規定把正字讀作征。正(征)月的叫法，就此傳了下來。

　　7、“杜撰”一詞有甚么來歷?

　　宋朝有一個叫杜默的人，他是一個文人，喜歡寫詩，且以豪放見稱，不過他寫的詩不講韻律，有人說他的東西詩不像詩，文不像文，實在不倫不類。因此，人們每逢看到不象樣的詩文或不合邏輯的，就脫口而出:“這是杜默撰寫的。”后來這句話逐漸簡化為“杜撰”。再后，又被引伸為不真實的、沒有根據地編造的意思了。

　　8、三姑六婆是些甚么人?

　　三姑:尼姑，道姑，卦姑　六婆:牙婆(販賣人口的女人)，媒婆，師婆(女巫)，虔婆(鴇母)，藥婆，穩婆(接生婆)關于“三姑六婆”的來歷，最早可追溯到明代。明代有為叫陶宗儀的學者，在他的筆記中便記載了三姑六婆的身分。清代李汝珍在他的小說《鏡花緣》中也曾寫過:“吾聞貴地有三姑六婆，一經招引入門，婦女無知，往往為其所害，或哄騙銀錢，或拐帶衣物。”這就是三姑六婆的原意。

　　9、三長兩短又有何來歷?

　　“三長兩短”是和棺木有關的。棺木是由六片木材拼湊而成，棺蓋及棺底分別俗稱天與地，左右兩片叫日月，這四片是長木材，前后兩塊分別叫彩頭彩尾，是四方形的短料所以合共是四長兩短。但棺蓋是人死后才蓋上的，所以只稱“三長兩短”作為死的別稱，后來再加入意外、災禍等意思。

　　10、誰是第一個焚書的人?

　　談起焚書，必然想到秦始皇。其實，歷史上首創焚書的是比秦始皇早一百多年的商鞅。根據韓非在《和氏》所載，商鞅教秦孝公設告坐之過(即是叫鄰居們互相監視告密，否則一戶犯法，五戶坐罪)，和焚燒詩書，以利統一教化，秦孝公都照做了。根據《商君書》，商鞅認為以“儒術”為首的諸種文化典籍是“六虱”，國家有六虱，將使人民不能專注于農務，盜賊必至，國力便受到削弱，人民也必跟著貧困，所以必須鏟除。基于此，商鞅認為必須使用行政手段對文化破舊立新，于是向秦孝公提出了焚書。

來源中國道家養生網 www.elev8corp.com