為道為什么會“日損”

欄目分類：國學資訊   發布日期：2016-06-29   瀏覽次數：次

　　《道德經》第四十八章中有云：“為學日益，為道日損”，如果按字面意思解釋的話，為學日益容易理解，可是為道為什么會“日損”呢?

　　何為“為學”?何為“為道”?

　　“為學”和“為道”都是人類了解宇宙自然天地萬物的有效途徑，前者在一定范圍內更實用、更具體、更細化，可以被實實在在地掌握;后者是全局性的，更抽象、更模糊，難以把握。前者是孤立地研究一個個不同的個體，后者是直接掌握宇宙根本法。

　　“為學”是一個向外的過程，這個過程主要是為了獲得知識和經驗從而了解世界，所以才會不斷地增益;“為道”是一個向內的過程，這個過程主要是為了消除多欲和妄心，從而真正接近于“道”，所以才會不斷地減損。

　　“為學”是基于“有”的，所以是“后天”的學問;而“為道”是基于“無”的，所以是“先天”的道行。“后天”是在獨立個體產生之后的，而“先天”是在獨立 個體產生之前的。“損之又損，以至于無為。無為而無不為。”“為道”就是一個自我主動去“損”的過程。“損”掉的是自己身上那些非“道”的東西——不當外 欲和非分之心，或者說是那些“有為”的要“造作生事”的東西。

　　“道”是世界萬物的最后根源，是萬物存在和發展的根據，道的自然法則也就成為天地萬物所效法的根本法則。人要依自然法則行事，首先就要成為有道者，而其途徑，就是“為道日損”。

來源中國道家養生網 www.elev8corp.com