文昌帝君

欄目分類：道教神仙   發(fā)布日期：2016-07-03   瀏覽次數(shù)：次

      文昌帝君”，有天神與人神兩種不同的說法：文昌兩字既為星名，又為神名，也就是民間慣稱文昌星、文星神。

      文昌帝君又稱為梓潼、文昌帝、濟(jì)順王、英顯王、梓潼夫子、梓潼帝君、雷應(yīng)帝君。有關(guān)文昌星的說法，《史記天官書》所載：斗魁戴匡六星，日文昌星，一日上將，二日次將，三日貴相，四日司命，五日司中，六日司祿。”《星經(jīng)》中載：文昌六星如半月形，在北斗魁前，其六星各有名。”文昌六星為上將（威武）、次將（正左右）、貴相（理文緒）、司命（主災(zāi)咎）、司中（主右理）、司祿（賞功進(jìn)士），各有專司，掌管天下文運祿籍，所以自古以來就受到士人學(xué)子的崇拜。

      文昌帝君，一般認(rèn)為他是主管考試、命運，及助佑讀書撰文之神，是讀書文人、求科名者所最尊奉的神祗。其受民間的奉祀，從周朝以來，歷代都相沿制訂禮法，列入祀典。

      文昌，本是星宮名，包括閃顆星，即斗魁（魁星）之上六星的總稱。古代星相家解釋為主大貴的吉星，道教將其尊為主宰功名祿位之神，又叫文星”。隋唐科舉制度產(chǎn)生以后，文昌星尤為文人學(xué)子頂禮膜拜，有謂文昌職司文武爵祿科舉之本”。因文昌星和梓潼帝君同被道教尊為主管功名利祿之神，所以二神逐漸合而為一。

      文昌星簡稱文星，或稱文曲星，系星宿中主文運者，如杜甫詩：北風(fēng)隨爽氣，南斗避文星”。又《東觀奏》：初日官奏文昌星暗，科場當(dāng)有事”。由此觀之，學(xué)子應(yīng)與文星有關(guān)。

      有關(guān)文昌星的說法，《星經(jīng)》所載：文昌六星如半月形，在北斗魁前，其六星各有名。”《史記天官書》載：斗魁戴匡六星，日文昌星，一日上將，二日次將，三日貴相，四日司命，五日司中，六日司祿。”

      到了明朝景泰年間，景宗皇帝在北京新建一座廟宇，每年二月初三，遣人舉行盛大的祭典。清朝年間，更加崇奉此神，嘉慶六年，仁宗皇帝也勒命禮部，把此神編入祀典。

      人神又分為兩種指稱，一是文昌帝君”，一是五文昌”，包括關(guān)圣帝君（文衡帝）、孚佑帝君（呂洞賓）、文魁夫子、朱熹（朱衣星君）、魁斗（魁星爺），合稱為五文昌”。

      《云笈七簽》︰文昌星神君，字先常，天子同命之符也。中央司命者。或曰制命丈人。主生年之本命，攝壽夭之簡禮。”文昌神源自星辰信仰。

      《楚辭九歌》的少司命即指第四顆星。戰(zhàn)國已列入國家祀典。

      《明史．稽志》：梓潼帝君，姓張，名亞子，居蜀七曲山，仕晉戰(zhàn)歿，人為立廟，唐宗屢封至英顯王，道家謂梓潼掌文昌府，事及人間祿籍，元加號為帝君，而天下學(xué)校亦有。祠祀者。”

      文昌帝君本名張亞子，唐朝越雋人氏，后來遷到七曲山（四川省梓潼縣），因篤信道教，廣宣道教教義于四川，死后人們敬仰他的品德，就在七曲山建廟，命名為清虛觀”，并且于碑上刻上梓潼君”，成為梓潼神，供人祭拜。唐朝唐玄宗、僖宗逃到四川期間，曾利用這種信仰，封梓潼神為左丞相、濟(jì)順王。至元仁宗延佑三年（1316年）敕封為輔元開化文昌司祿宏仁帝君”，簡稱文昌帝君”。在歷代受封中，到此這個封號中出現(xiàn)文昌二字，就和文昌星信仰結(jié)合起來，從此梓湩帝君就成了文章、學(xué)問之神，職責(zé)掌管文昌府的事務(wù)。由于唐朝帝王的大力推崇，梓潼神的地位陡長，從一個地方神而成為全國性的大神，并逐漸與文昌神合而為一。

      宋元間的道士見此種信仰可以利用，就把文昌稱為文昌帝君，尊為主仙、人鬼生死爵祿的神。古代士人仕進(jìn)，以科舉為途徑，于是天下府縣，處處建立文昌宮。明代以后，每一所學(xué)校都將部分建筑物用于供奉文昌帝君。清代，每年農(nóng)歷二月初三文昌帝君生日那天，朝廷要派人前往北京文昌廟祭祀，文昌雖是道教之神，但帶有濃厚的儒教色彩。

      南宋間，道士假借文昌帝君之名，作了《文昌帝君陰涉文》，這是一本托名文昌帝君勸說世人行善積德的勸善書，此書在過去十分流行，影響很大，與《太上感應(yīng)篇》和托名關(guān)羽所撰《關(guān)帝覺世真經(jīng)》為三大勸善真書。

      文昌帝君掌理考試命運、主宰士子的功名利祿，比孔子還受讀書人的歡迎。同時他也是刻字、書店、文具店、說書、抄紙的行神，所以昔日書商公會就叫做文昌會館”。

      以前皇帝曾把文昌帝君列為重要祭典之一，凡是讀書人必要奉祀文昌帝君。每逢文昌帝君誕辰，童生、秀才、稟生、貢生、舉人以及私塾老師都要準(zhǔn)備全牛及供品，至文昌廟行三獻(xiàn)禮”祭祀之。

      歷代官府都要通令天下學(xué)校，來奉祀這位文昌神：農(nóng)歷二月初三為文昌帝君圣誕。

      《文昌帝君陰騭文》稱，文昌帝君曾七十三次化生人間，世為士大夫，為官清廉，從未酷民性烈，同秋霜白日之不可侵犯。「濟(jì)人之難，救人之急，憫人之孤，容人之過，廣行陰騭，上格蒼穹」。因此，天帝命文昌帝君掌天曹桂籍文昌之事。凡世間之鄉(xiāng)舉里選，大比制科，服色祿秩，封贈奏予，乃至二府進(jìn)退等等，都?xì)w文昌帝君管理。

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