心愿圣地：邵陽(yáng)玉清宮

欄目分類：武當(dāng)傳說   發(fā)布日期：2017-07-14   瀏覽次數(shù)：次

　　提到湖南邵陽(yáng)，很多人就會(huì)想到去旅行世界自然遺產(chǎn)新寧崀山，參觀中國(guó)近代“睜眼看世界的第一人”魏源故居，拜謁“護(hù)國(guó)討袁”蔡鍔將軍故里……。其實(shí)，邵陽(yáng)還有一處被世人稱之為“心愿人生的圣地”的湖湘第一道觀——玉清宮，很值得去探訪。

　　今之邵陽(yáng)，古稱寶慶。此地物華天寶，人杰地靈，鐘靈毓秀，文化昌明，自古亦為道教福地。中華道教“三十六洞天，七十二福地”中，邵陽(yáng)境內(nèi)就占兩處。邵陽(yáng)道源深厚，道脈綿長(zhǎng)，歷代仙真輩出。如全真一代高道李道純、近代著名道教學(xué)者、道教居士蕭天石等均出自邵陽(yáng)。

　　道教作為中華民族土生土長(zhǎng)的宗教，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其文化浩如煙海，博大精深。它上承黃老，下納百家，對(duì)我國(guó)古代哲學(xué)、政治、科技、學(xué)術(shù)、醫(yī)藥養(yǎng)生乃至民族精神和倫理道德等方面均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　道教文化充滿著至善之誠(chéng)的人文精神和思想智慧。它以“道”為最高信仰，倡導(dǎo)尊道貴德，道法自然，天人合一，仙道貴生，與人為善，正心修法，抑惡揚(yáng)善等優(yōu)秀教義思想。道教思想揭示了宇宙自然的運(yùn)行法則和人類社會(huì)所應(yīng)效法的準(zhǔn)則。

　　玉清宮坐落在邵陽(yáng)市雙清區(qū)佘湖山生態(tài)新城規(guī)劃建設(shè)中的佘湖公園內(nèi)，占地40多畝。此處既是著名道教圣地、寶慶八景之一，又是邵陽(yáng)市重點(diǎn)恢復(fù)的傳統(tǒng)人文景觀。

　　這里的整體建筑布局為宮殿式六進(jìn)九重院落，依山而建，完全遵照道教傳統(tǒng)文化思想和中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格進(jìn)行高水準(zhǔn)規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工。由山門牌樓、鐘鼓樓、靈官殿、圣帝殿、財(cái)神殿、慈航殿、呂祖殿、文昌殿、藥王殿、藏經(jīng)樓、大德堂、玉皇殿、三清殿、花園、齋堂、丹房等組成。規(guī)模宏大，氣勢(shì)宏偉，工藝精湛，宛若天宮。它是邵陽(yáng)乃至湖南境內(nèi)不可多得的高規(guī)格大型宮殿式道教宮觀，被譽(yù)為“寶慶第一福地”“問道者的精神家園”。

　　佘湖山在它的歷史鼎盛時(shí)期，宗教聲名甚至勝過南岳。佘湖山山高入云，登山之路卻不陡峭。玉清宮掩映在幽幽蒼翠之間，雖近鬧市，卻四季鳥語(yǔ)花香。這里常年香火旺盛，游人如織，并成為市民鍛煉和休閑的絕佳之境。韓國(guó)、日本、美國(guó)、港、澳、臺(tái)及東南亞等地常有善信結(jié)伴至此參訪敬香。

　　玉清宮道茶，同樣蘊(yùn)含著豐厚的道文化，飽含著重生、貴生、養(yǎng)生、自然和諧、天人合一等道家文化之精髓，特別還凝聚著獨(dú)有的“南岳衡山之靈氣”。玉清宮道茶，以傳播道茶文化及中國(guó)傳統(tǒng)文化為主線，通過茶友會(huì)、書畫展、業(yè)界沙龍等豐富多彩的活動(dòng)形式為各界人士搭建了一個(gè)獨(dú)具道家特色的交流平臺(tái)。

　　“玉清宮對(duì)佘湖生態(tài)新城、佘湖公園建設(shè)具有積極的促進(jìn)作用。作為邵陽(yáng)市一個(gè)重要的文化、旅游窗口，對(duì)展現(xiàn)邵陽(yáng)城市新形象，擴(kuò)大其社會(huì)知名度，弘揚(yáng)傳統(tǒng)道教優(yōu)秀文化，促進(jìn)邵陽(yáng)社會(huì)和諧，帶動(dòng)周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)和重大意義，對(duì)邵陽(yáng)市社會(huì)創(chuàng)造的價(jià)值將不可估量”，玉清宮住持道長(zhǎng)吳理之如是對(duì)記者說。

　　湖南邵陽(yáng)玉清宮，心愿人生的圣地，穿越時(shí)空，弘揚(yáng)正道，經(jīng)世長(zhǎng)存，歷久彌新。

來源中國(guó)道家養(yǎng)生網(wǎng) www.elev8corp.com