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    中國文化尋根之旅 看安康茶藝的乾坤世界
    欄目分類:武當(dāng)傳說   發(fā)布日期:2017-04-30   瀏覽次數(shù):

    文/姚華

    中國茶道吸收了儒釋道的思想精華。中國茶道演示最早出現(xiàn)于我國南北朝時期道家的太極茶。史料說:“茶,始于道教,北朝關(guān)令尹喜,首獻(xiàn)老子茗……后用于齋醮供祭之事。”南朝陶弘景說“苦荼輕身換骨”,西漢壺居士在《食忌》中說“苦荼,久食羽化”,都與道教得道成仙、羽化成仙的觀念有著內(nèi)在的聯(lián)系,道家使茶成為文化生活的一部分。

    安康茶藝的乾坤世界 盡顯中國根文化

    中國茶(資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò))

    安康是王重陽早期棲鶴之地,各種文化受其所創(chuàng)立的全真教的影響很大。道家的學(xué)說又給茶道注入了“天人合一”的哲學(xué)思想,賦予茶道的靈魂。這一道茶茶藝流程抱元守一,留春一味突顯中國根文化。

    第一道:息心——載一抱素。

    用息心止念法入靜。動一分妄念,則損一分真氣;多一分清靜,即添一分元陽。唐代皇甫曾《贈鑒上人》:息心歸靜理。熄滅雜念,固守素志,元神歸位,生長智慧。達(dá)到心中無一物,乾坤自在閑的泡茶境界,從容不迫地走進(jìn)早春安康。

    第二道:候湯——一江清水。

    一江清水是安康的福祉。安康杰出的詩人劉應(yīng)秋在《謝高先生賜新茶》中說:“清泉沸目正如魚”。安爐立鼎,從茶壺“中泠水”沸聲中聽到自然的呼吸,以自己的“天性自然”去接近,去契合客體的自然,徹悟茶道、天道、人道。

    第三道:賞茶——玉蕊一槍。

    安康富硒明前綠茶五萬芽頭成一斤。芽體整齊飽滿,緊緊相裹,含苞欲放。沖泡后倒立杯中,根根向陽。傳說呂洞賓斗茶擂鼓臺得金州茶牙贊“玉蕊一槍稱絕品”,“寧當(dāng)凡人不做仙”。

    安康茶藝的乾坤世界 盡顯中國根文化

    賞茶(資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò))

    第四道:燙杯——三才合一。

    用燒開的沸水燙凈蓋碗。蓋碗蓋為天,托為地,碗為人,天大、地大、人更大,合一為三才。道家崇尚自然樸素、重生、貴生、養(yǎng)生,追求“三才合一”空靈無我,以至達(dá)到“無己”“無為”的境界

    第五道:投茶——仙茗一芽。

    將安康富硒綠茶芽撥入潔凈的蓋碗。芽葉嫩壯勻整,白毫顯露,色澤嫩綠,香高持久。富硒茶一杯,只留春一味的神奇可追溯到明代。弘治七才子之王九思在《金州州守惠茶賦謝》說“仙茗自金州”。

    第六道:洗茶——一塵不染。

    高沖水后迅速倒掉塵水,讓茶如宋·張耒在《臘月小雪后圃梅開》中所說:“一塵不染香到骨,姑射仙人風(fēng)露身。”這樣可使人排除物欲,身心純潔,心境清凈,一塵皆不著染。

    第七道:沖茶——一心一意。

    泡茶時要一心一意,專心一致,一門心思地沖泡當(dāng)下的茶,分神就會破壞茶水的滋味。在茶里了悟人生,在每一個當(dāng)下達(dá)到身、心、意合一的根本,從而找到清凈無染的“道”本性、我們?nèi)祟惖谋拘浴⑺斜娚谋拘远际且惑w的,都是大自然的產(chǎn)物,從而學(xué)會觀察自然界,遵循自然規(guī)律,最終找到人類生命旅程的自然法則---道法自然。

    第八道:悶茶——萬法歸一。

    將三個蓋碗中茶悶好。茶、器、人、境四位一體。道家三清祖師說自然本萬物之源,道有前條,自取其一。皆通自然,是為歸一。就是老子發(fā)現(xiàn)的宇宙法則“道生一,一生二,二生三,三生萬物”的實(shí)象。

    安康茶藝的乾坤世界 盡顯中國根文化

    悶茶(資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò))

    第九道:聞香——玄關(guān)一竅。

    聞香開竅,聞香通靈。“玄竅開時竅竅開。”聞香時虛極靜篤、元神顯露,元精亦隨其發(fā)動之機(jī)的景像立論。紫陽真人張伯端:“蓋虛極靜篤,無復(fù)我身,但覺杳杳冥冥,與天地合一,而神氣醞釀于中,乃修煉之最妙處,故謂之玄關(guān)一竅。”

    第十道:品茶——清苦一家。

    品茶投香,安神真昧。品茶的過程,是悟道的過程,飲茶可得道。品茶為自然通物,道家在借助物我對立的時空里,力圖把深奧的哲理融解在淡淡茶水中,使人們在日常平凡的生活瑣事中去感悟人生大道。達(dá)到契合自然、心納萬物的境界。如清代安康詩詞名人胡鈞在《和張廣文留別詩》中品茗完后說:“心比朝葵向太陽。”也如乾隆雨夜煎茶時所云,“清苦原來是一家”。簡淡中求莊重,平實(shí)里修尊嚴(yán)。

    第十一道:謝茶——一元伊始。

    “塵心洗盡興難盡”,謝茶謝天地,讓我們的生命歸根復(fù)命。一為萬物之源,出于大道,入于人間;一元伊始,生生不息,日新又新。道家重人生,樂出世。熱愛生命,守一不移,追求永恒。堅(jiān)信人是自然的一部分,人的生存須順其自然地利用物的自然屬性。安康人品茶“茶汁富硒啖七碗,回味無窮吐真言”契合自然。產(chǎn)生“物我玄會”的絕妙感受,使自己的性心得到完全解放,心境得到平和氣舒,心靈隨茶香彌漫與宇宙融合,升華到悟我無為,至極太和的境界。生命不息,萬象更新。(騰訊道學(xué)獨(dú)家編輯整理,編輯:陶然)

    安康茶藝的乾坤世界 盡顯中國根文化

    (騰訊道學(xué)獨(dú)家稿件,轉(zhuǎn)載請注明出處。文:姚華。)

    來源中國道家養(yǎng)生網(wǎng) www.elev8corp.com

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