中國(guó)文學(xué)在儒家文化圈流傳 古韻今聲情相通

欄目分類(lèi)：國(guó)學(xué)資訊   發(fā)布日期：2016-07-17   瀏覽次數(shù)：次

　　韓文版《許三觀賣(mài)血記》

　　日文版《酒國(guó)》

　　越南文版《步步驚心》。資料照片

　　“昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊”“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”……3月15日，當(dāng)聽(tīng)到幾十位日本漢詩(shī)愛(ài)好者吟詠起這些中國(guó)古詩(shī)的時(shí)候，旅日多年的日本僑報(bào)出版社總編輯段躍中，對(duì)中國(guó)文學(xué)的魅力有了更真切的體會(huì)。這場(chǎng)在東京舉行的“21世紀(jì)詩(shī)歌朗誦懇親會(huì)”，除了朗誦以“詠月”為主題的古詩(shī)，還邀請(qǐng)到日本知名漢學(xué)家石川忠久，為人們解讀這些傳誦千載的詩(shī)作。從2004年起，這項(xiàng)活動(dòng)已經(jīng)持續(xù)了12年。

　　由于地理相近、文化相通，中國(guó)古典文學(xué)作品在包括日本、韓國(guó)、越南在內(nèi)的“儒家文化圈”曾廣為流傳，至今仍余響不絕。近年來(lái)，中外交流日益頻繁，折射當(dāng)下中國(guó)社會(huì)生活、文化生態(tài)的當(dāng)代文學(xué)作品，也越來(lái)越受到這些國(guó)家讀者的歡迎。

　　古韻：中國(guó)古典文學(xué)在儒家文化圈

　　“在古代日本曾經(jīng)流行一種奇特的習(xí)俗——不得隨便望月。究其根源，居然來(lái)自白居易的詩(shī)句‘莫對(duì)月明思往事，損君顏色減君年’。”清華大學(xué)歷史系教授劉曉峰長(zhǎng)期研究日本史，他介紹，白居易的詩(shī)通俗易懂、雋永深厚，在古代日本最受歡迎，“在當(dāng)時(shí)的日本宮廷中，很多人都是白居易的‘鐵桿粉絲’。現(xiàn)在，在京都‘祗園祭’這樣歷史久遠(yuǎn)的民間祭祀巡游中，還有叫作‘白居易山’的花車(chē)，非常引人注目。在日本的中小學(xué)教材中，也有白居易的詩(shī)。白詩(shī)對(duì)日本的影響可見(jiàn)一斑。”

　　與白居易的詩(shī)作一樣，《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》等中國(guó)古典小說(shuō)也在日本影響深遠(yuǎn)。“這些小說(shuō)在17世紀(jì)就傳入日本，古代的日本百姓對(duì)書(shū)中的精彩情節(jié)耳熟能詳。其中，又以《水滸傳》流傳最盛，甚至出現(xiàn)了解釋《水滸傳》詞語(yǔ)的《水滸傳解》《水滸傳譯解》。《三國(guó)演義》本來(lái)在古代就流傳很廣，近現(xiàn)代更得到吉川英治等作家的青睞，出現(xiàn)了十余種改寫(xiě)本。”劉曉峰說(shuō)，到了20世紀(jì)90年代，一款名為《三國(guó)志》的電腦游戲在日本流行開(kāi)來(lái)，很多年輕人因此成了“三國(guó)迷”。

　　據(jù)北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中國(guó)海外漢學(xué)研究中心教授何明星統(tǒng)計(jì)，日本有1000多家大學(xué)圖書(shū)館收藏了《三國(guó)演義》的日譯本，而以《三國(guó)演義》故事為原型改寫(xiě)、衍生的口袋書(shū)、插圖本、漫畫(huà)繪本在日本有4000種以上。

　　“越南人有崇拜關(guān)公的信仰，對(duì)劉備、關(guān)羽、張飛桃園結(jié)義的故事非常熟悉。”越南胡志明市國(guó)家大學(xué)講師張家權(quán)說(shuō)，在越南語(yǔ)中，有些日常用語(yǔ)就來(lái)自中國(guó)古典文學(xué)，比如，用“曹操”比喻生性多疑的人，用“豬八戒”比喻好吃懶做的人。而《金云翹傳》這部在越南文學(xué)史上具有重要地位的作品，就是以中國(guó)章回小說(shuō)《金云翹傳》為藍(lán)本經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的。

　　因?yàn)轫n劇《來(lái)自星星的你》的熱播，劇中男主角都敏俊的“人生之書(shū)”《九云夢(mèng)》為人們所熟知。其實(shí)，誕生于李氏朝鮮時(shí)期的漢文小說(shuō)《九云夢(mèng)》，不僅在故事情節(jié)上借鑒了中國(guó)傳奇小說(shuō)的元素，而且全書(shū)的歷史背景就設(shè)定在中國(guó)的唐代，書(shū)中大量成語(yǔ)、典故和社會(huì)風(fēng)俗都帶有明顯的中國(guó)文化印記。

　　今聲：中國(guó)當(dāng)代文學(xué)在儒家文化圈

　　2015年1月，韓國(guó)導(dǎo)演河正宇執(zhí)導(dǎo)的電影《許三觀》上映，取得了不俗的票房成績(jī)。這部由中國(guó)作家余華的小說(shuō)《許三觀賣(mài)血記》改編而成的電影，讓不少國(guó)人感慨：在影視產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的韓國(guó)，竟然能看到中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品的身影。

　　早在1999年，《許三觀賣(mài)血記》就在韓國(guó)翻譯出版。其后，余華的《活著》《世事如煙》《兄弟》《第七天》等小說(shuō)也陸續(xù)在韓國(guó)出版，余華隨之成為韓國(guó)讀者最為熟知的中國(guó)當(dāng)代作家之一。此外，莫言的《生死疲勞》、蘇童的《碧奴》、畢飛宇的《青衣》、張煒的《古船》等大批中國(guó)當(dāng)代知名作家的作品也都被介紹到了韓國(guó)。

　　日本從20世紀(jì)50年代就開(kāi)始系統(tǒng)地譯介中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品，15卷本的《現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)全集》、20卷本的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)選集》、12卷本的《現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)》、13卷本的《現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)選集》，幾乎囊括了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代所有有代表性的作家和作品，培養(yǎng)了一大批關(guān)注和喜愛(ài)中國(guó)文學(xué)的日本讀者。2012年，日本漢學(xué)家飯塚容參與組織編譯的10卷本《Collection 中國(guó)同時(shí)代小說(shuō)》出版。這套書(shū)收入了阿來(lái)、王小波、韓東、蘇童、劉慶邦、遲子建、方方等十位當(dāng)代作家的作品。據(jù)中國(guó)翻譯家李錦琦介紹，日本還有一個(gè)成立于1976年的民間團(tuán)體“《人民文學(xué)》讀書(shū)會(huì)”。讀書(shū)會(huì)的成員來(lái)自各行各業(yè)，都是中國(guó)文學(xué)愛(ài)好者。他們每月舉行一次讀書(shū)活動(dòng)，專(zhuān)門(mén)研討《人民文學(xué)》雜志發(fā)表的作品，分享心得。

　　“1978年以來(lái)，日本、韓國(guó)、越南等國(guó)家對(duì)中國(guó)文學(xué)的關(guān)注度和重視度在不斷攀升。”中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部研究員李朝全說(shuō)，這些國(guó)家有一批翻譯家、漢學(xué)家、評(píng)論家、學(xué)者對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)具有濃厚興趣，陸續(xù)翻譯介紹了大量的作品，特別是實(shí)力派中青年作家的作品格外受到重視。

　　近年來(lái)，通過(guò)北京國(guó)際圖書(shū)博覽會(huì)、東京國(guó)際書(shū)展、首爾國(guó)際圖書(shū)展等平臺(tái)，中國(guó)出版機(jī)構(gòu)與相關(guān)國(guó)家的文學(xué)版權(quán)交易不僅越來(lái)越活躍，而且逐步走向規(guī)范。與此同時(shí)，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)版權(quán)輸出的繁榮成為中國(guó)文學(xué)“走出去”的新現(xiàn)象。晉江文學(xué)城網(wǎng)站已向越南輸出200多部作品的版權(quán)，并與日本、韓國(guó)的出版機(jī)構(gòu)開(kāi)展合作。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家桐華的《步步驚心》成為韓國(guó)的暢銷(xiāo)書(shū)，當(dāng)年明月的代表作《明朝那些事兒》也出版了日文版、韓文版。

　　“可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)輸出對(duì)象國(guó)和地區(qū)，首先是儒家文化圈，即日本、韓國(guó)、越南這些文化傳統(tǒng)乃至語(yǔ)言文字都與中國(guó)有著深厚淵源的國(guó)家和地區(qū)。”李朝全這樣分析。

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