有容乃大 無欲則剛
欄目分類：國學(xué)資訊 發(fā)布日期：2016-06-27 瀏覽次數(shù)：次
我們常說：有容乃大、無欲則剛。
有容乃大，出自《尚書》。無欲則剛，出自《論語》。
《尚書·君陳》：爾無忿疾于頑。無求備于一夫。必有忍，其乃有濟。有容，德乃大。
《論語·公冶長第五》：子曰：“吾未見剛者。”或?qū)υ唬?ldquo;申棖。”子曰：“棖也欲，焉得剛?”
佛經(jīng)上有一句話，叫做“無欲則剛”，意思是說，一個人如果沒有什么欲望的話，他就什么都不怕，什么都不必怕了。和尚在寺院里修煉一輩子，末了沒有一個不想上西天的;道士整日閉關(guān)打坐，末了沒有一個不想白日飛升的，可見雖然“無欲則剛”，但要做到“無欲”是一件多么困難的事。 “欲”，實際就是一種生活目標，一種人生理想。 古人常言：“海納百川，有容乃大;壁立千刃，無欲則剛”，是對山河雄偉的贊美，說明海的大，山的挺撥。也可比喻人的胸懷寬廣、大度，即要有寬容的性格，又要為人要正直，不要有任何的私欲，要大公無私，方可站得穩(wěn)，行得正，無私則無畏。
當年左宗堂被派戍守新疆，途中路過林則徐(已經(jīng)被免職)的家，林送左一副對聯(lián)以示勉勵：海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛。
“海納百川有容乃大”，就是說要豁達大度、胸懷寬闊，這也是一個人有修養(yǎng)的表現(xiàn)。中國過去有句俗話，叫做“宰相肚里能行船”。姑且不論那些宰相是不是都是有肚量的人，但人們都把那些具有像大海一樣廣泛胸懷的人看做是可敬的人。
“壁立千仞無欲則剛”中的“欲”意思是想得到某種東西或想達到某種目的的要求。 欲是人的一種生理本能。人要生活下去，就會有各種各樣的“欲”。但是，凡事總要有個尺度。欲望多了、大了，就要生貪心;欲望過多過大，必然欲壑難填。貪求欲者往往被財欲、物欲、色欲、權(quán)勢欲等等迷住心竅，攫求無已，終至縱欲成災(zāi) 。
成語故事
一天，孔子在和學(xué)生們講道理時，忍不住感嘆道：“我還沒有見過真正剛強不屈的人啊!”
那些年輕的弟子都覺的很奇怪，他們認為像子路、還有年輕的申棖等，都是很剛強的人。尤其是申棖，他雖然年紀很輕，可是每次在和別人辯論時，卻總是不肯輕易讓步。即使在面對長輩或師兄時，申棖也毫不隱藏，總是擺出一副強硬的姿態(tài)。大家都對他退讓三分。
所以，當學(xué)生們聽到孔子感嘆說還沒有見過剛強的人時，他們不約而同的說：“如果要論剛強，申棖應(yīng)該是可以當之無愧的吧!”
孔子說：“申棖這個人欲望多，怎么可以稱的上是剛強呢?”
一個學(xué)生問：“申棖并不像是個貪愛錢財?shù)娜耍蠋熢趺磿f他欲望多呢?”
孔子回答說：“其實所謂的欲望，并不見得就是指貪愛錢財。簡單的說，凡是沒有明辨是非就一味和別人爭、想勝過別人的私心就算是‘欲’。申棖雖然性格正直，但他卻逞強爭勝，往往流于感情用事，這就是一種‘欲’啊!像他這樣的人，怎么可以稱的上是剛強不屈呢?”
孔子又說：“所謂的‘剛’，并不是指逞強好勝，而是一種克制自己的工夫。能夠克制住自己的欲望，無論在任何環(huán)境中，都不違背天理，而且始終如一，不輕易改變，這才算是真正的‘剛’啊!”
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