道教與春節風俗

欄目分類：國學資訊   發布日期：2016-06-21   瀏覽次數：次

　　春節是我國傳統節日中最隆重、最熱鬧、也是最快樂的節日，期間充滿了與道教人物誕辰有關的神仙傳說和風俗習慣。一般來說，春節可以從臘月二十四開始一直到正月十八結束。

　　在臘月二十四(有些地方是二十三)家家戶戶都要送灶君。在道教中，灶君又叫東廚司命，既管人間飲食，又代天監察人間善惡，年底向天帝稟報。在送灶神前，人們還要大掃除。傳說是因為灶君平時把善惡都記在房梁上，在灶君上天之前把它的賬本涂抹掉，他就不好打小報告了。

　　除夕是農歷的最后一天，它連接舊歲與新年，帶有神秘的甚至神圣的氣息。接神是過去除夕的重要祭典。相傳臘月二十四或二十三諸神升天，回到天庭述職，到了除夕，諸神又回到人間，人們擺設祭品，燒香叩頭，迎接諸神的歸來。除夕的氣氛是熱烈的，鞭炮聲的烘托，接神接祖宗的祭祀活動，年夜飯團圓的情景，守夜飲屠蘇酒，占卜來年收成，這一系列活動構成了除夕特有的民俗氛圍。

　　農歷正月初一是我國傳統新年，道教有五臘良辰的信仰，正月初一是道教天臘之辰。道教認為一年中的這幾天是良辰吉日，適合祭祀祖先和諸神以獲得福佑。在民間，大年初一有很多迎接新年的活動。燃放爆竹、喝屠蘇酒、掛桃符等風俗都跟道教有關。隨著時間的推移，燃放爆竹的意義也發生了巨大的變化，由過去的驅逐山魈惡鬼，變成了迎灶神、接祖宗、接財神的儀仗。

　　正月初五也叫“財神日”，現在的人們接財神的熱情很高，各地的宮觀里這天的香火也是特別的旺盛。道教的財神很多，文財神有比干、范蠡，武財神有關羽、趙公明。關羽是道教中很受歡迎的神仙之一，他被塑造成一位“全能”大神，向他求子得子，求財得財，所以民間也把他當作財神崇拜;尤其是餐飲業的店主，都喜歡請關公做財神兼做保護神。趙公明是道教常見的財神之一，傳說他正好誕生在正月初五。趙公明不但有驅雷役電、去除瘟疫、消除災難的神通，還能夠使買賣公平和合。趙公明與招寶、納珍、招財、利市一起共五神，是為五路神，俗稱“五路財神”，是民間年畫中常見的形象。

　　正月初九，是玉皇大帝的生日。道教經典說他歷經三千二百劫，漸入虛無妙道，又經過一億劫，才修成了玉皇大帝，是天地人三界之主。因此，對這位總領宇宙主宰之君的誕辰誰也不敢怠慢。這一天，各地宮觀大都要舉行祭拜儀式，善男信女紛紛到宮觀去叩頭進香。

　　正月十五元宵節，是新年后的第一個月圓之夜。元霄節又稱“上元節”。道教有天、地、水三元，又稱三官，主管人間的禍福、鬼神的升轉;正月十五就是天官大帝的誕辰。這天，道觀常常舉行齋會，信眾通常要去三官殿堂進奉香火。三官的職掌是有分工的，上元天官專管賜福，地官專管赦罪，水官專管解厄。

　　“拜太歲”，就是參拜六十甲子所屬的“太歲神”，也是春節期間的重要風俗。因為每個人都有一位“太歲星君”主管一生，稱為“本命太歲”;而每年又有一位“值年太歲”(又稱“流年太歲”)，主管人們當年的一切(如人們的健康、事業、婚姻等各方面)。所謂“犯太歲”，即是指自己“本命太歲”星君(即自己出生年的本命屬相)與當年的“值年太歲”星君相臨、相沖、相刑或相害。自古以來人們通常認為：犯太歲的人都會流年不利、諸事不順。故而“犯太歲”的人一般都要在那一年的年初到廟里來“拜太歲”，參加道教的法事;通過高功法師的宗教儀式，可以得到與神靈的溝通，神靈便會賜福于參拜者。

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