中國道教音樂-茅山乾元觀道樂-澄清韻（經(jīng)韻）

欄目分類：道教音樂   發(fā)布日期：2016-06-17   瀏覽次數(shù)：次

       中國道教音樂-茅山乾元觀道樂-澄清韻

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       乾元觀原為上清派系，自閻祖以后改為全真派，其經(jīng)韻樂儀也一應(yīng)俱以全真十方正韻為主。乾元觀道教音樂初傳，以笙、簫、管、笛、三弦、琵琶等六大件器樂為 主，后經(jīng)逐步演變，增配了揚(yáng)琴、古箏、二胡、中胡、低音大胡等，有些器種還配備雙人或四人，同時增加了系列打擊樂器，形成了器樂、打擊樂和聲樂三大部分。

       乾元觀內(nèi)的坤道仙樂團(tuán)成立于1995年，坤道們虔誠修持，認(rèn)真學(xué)習(xí)，繼承了傳統(tǒng)并加以整理、充實，陸續(xù)收集、整理出了經(jīng)韻和曲牌共約100首，其中代表曲目有《開天符》、《倒卷簾》、《嘆文》、《元峰四曲》、《大皈依》、《道情》、 《黃龍吐翠》、《老八板》、《朝天子》等。并延傳了道教全真派的十方韻腔、吸收了蘇浙兩地的民樂韻調(diào)，形成了乾元觀道樂團(tuán)的獨特風(fēng)格。2009年，乾元觀 道教音樂成功列入江蘇省第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目”。乾元觀坤道仙樂內(nèi)容主要分經(jīng)韻”、曲牌”兩大類：經(jīng)韻”是在齋醮活動中，以經(jīng)文唱誦為 主，并伴有法器敲打和樂器伴奏的韻腔；曲牌”則是純粹的樂器演奏，亦可添加詞牌，多為寄情山水、凈化人心或陶冶情操、修心養(yǎng)性等用。其韻腔以老道長心傳 口授為主，在全真十方正韻的基礎(chǔ)上，蘊(yùn)涵了江南絲竹和正一派的韻味，以及地方戲劇音樂元素，整體感覺細(xì)膩柔和、溫婉清雅。

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